terrore percuſſi fugierunt. Et daniel ſcūs viſo angelo pauens corruit in faciem ſuā. et languit et egrotauit per plures dies. et nihil in eo remanſit viriū. danielis viii. et. x. Id̓o forte om̄ibꝰ hoībꝰ expedit īdifferen ter talibꝰ reuelatōibꝰ intereſſe. niſi valde fortiter plexionatis. non defacili terrent̉. qͥa per exꝑgentiā puto ſcire aliqͥ viſis iſtis aut locis penalibꝰ. īcurabi leꝫ īciderūt īfirmitateꝫ. Oportꝫ ergo diſpoſitos eſſe in corporis ꝯplexione ī aīe purgatōe. de his īueſti gare volūt Et de hoc pꝰ ea videbit. Nec tn̄ negandū qn̄ qn̄qꝫ viſibilit̓ apꝑēt aīe ꝑuerſoꝝ ꝙͣ iuſtoꝝ. le­git̉ de qͥdam moniali aſperā vitā in vigilijs ieiunis ac orōibꝰ ducente. triceſima die ſuo ꝯfeſſori nigerrima et horribilis apꝑuit. Cui ꝯfeſſor. Nos te putabamus ſcāꝫ. quomō nūc ſic appares. Que ſe dixit dānatā pro pter vanitatē et ſuꝑbiā. qͥa nullā ſibi ſimilē exiſtimauit om̄es iudicādo. et ſuper om̄es ſe extollēdo. id̓o ad in­fima cecidit nunꝙͣ redim̄da. Qd̓ etiā de aīabꝰ in pur­gatorio exiſtētibꝰ fieri eſt īcredibile ſcꝫ apparēt aliqn̄ viſibilit̓. Vnde ex forma apparendi facile appre hēdi poteſt an ſint aīe iuſtoꝝ ſeu reproboꝝ Cur au tem aīe ſic abiſſime puniūt̉ pꝰ egreſſuꝫ a corpore Ra tionem ponit richardꝰ. Primo qͥa aīe ille retardā tur mole corporis. ideo vehem̄tiſſime deſiderant deū videre et ei viri per fruitioneꝫ. et quāto intenſiꝰ eſt alicꝰ deſideriū ad rem tāto maior eſt pena ſi differ­tur. ſcimꝰ ex philoſophia naturali motꝰ natura­lis in principio eſt remiſſus et ī fine intenſior propter naturale deſideriū pertingendi ad t̓minū ad quem in mobile qͥeſcit. vt patet in caſu lapidis deorſum. Et iiii. de celo et mūdo habet̉ motꝰ naturaliū fit per linea breuiſſima vt mobile citiꝰ veniat ad locū natura lem. Sic in p̄ſenti de aīabꝰ pꝰ egreſſum naturaliter