tribuit vt exeat de peccato. Claudit autem et quando demeritis eiꝰ exigētibꝰ gratiā ſubtrahit. Alia eſt cla uis excellentie quā chriſtꝰ habet vt homo. et talē po tuit miniſtris ſcꝫ ſacerdotibꝰ ſunt diſpenſatores mi­ſterioꝝ dei cōmunicare. Et illa claue miniſterna chri ſto eis ꝯmiſſa vtunt̉ ſacerdotes ī āminiſtratione ſacra mentoꝝ noui teſtamēti. Et ſic ſeruat̉ veritas in vtroqꝫ ad eſt ſolus deus remittit peccata claue auctoritatis ſacerdotes claue miniſtern̄. Hec eſt ſm̄a beati thome .iii. ꝑte. q. lxiiii. arti. i. et iiii. Cui ꝯcordat thomas de argentina libro quarto. di. xviii. Et ponit exemplū de principe qui habet principaleꝫ auctoritatē aperiendi et claudendi caſtrum aut ciuitateꝫ. per hoc tam̄ non excludit portariuꝫ cui claues ꝯmiſit. Aliud exemplum ponit̉ Imꝑator ſuis officialibꝰ ꝯmittit vt poteſtateꝫ habeant maleficos puniendi. ſi tam̄ veniam petant et hec vel illa faciāt eos liberos dimittāt. ibi officiales hn̄t poteſtateꝫ mīſterij. princeps ptātem excellentie Sic de chriſto et ſacerdotibꝰ. chriſtus habet clauem excellentie inquantū merito ſue ſacratiſſime paſſionis immediate vtitur hac claue per hoc excludens mi­niſterium ſacerdotū. ideo dixit. Quecunqꝫ ligaueritis ſuꝑ terrā erūt ligata et in celo. Id̓o in ꝯfeſſione mul ta culpa dimittit̉ atqꝫ pena. Et ſi obijcitur tota culpa dimiſſa eſt in contͣtione. igitur ſacerdos remittit aliquā. Reſpōdet̉ nulla eſt vera et ſufficiens ꝯtritio niſi cum firmo propoſito ꝯfitendi. ex diffinitione con tritionis. exquo preceptuꝫ dei. et eccleſie traditio ad ꝯfeſſionem obligant Item ſi dicitur peccata venialia dimittunt̉ per aſperſionem aque benedicte. et per ge­neralem ꝯfeſſionem ecc̄. Rn̄det̉ ſcd̓m ſcm̄ thomā hoc quo ad culpam ratione contritionis annexe. non quo ad totam penam. Quia oportet ſemꝑ aliquid addere