et ſicut ſplendor firmamenti qui erudiūt multos. Quapropter nox ibi nulla/ nulle tenebre/ concurſus nubium nullus. Nec frigoris ardoriſue aſperitas vlla/ ſed talis erit rerum temperies/ quam nec oculus vidit/ nec auris audiuit nec in cor hominis aſcendit/ niſi illorum qui ea perfrui digni inueniuntur/ quorum nomina ſcripta ſunt in libro vite/ verum ſuper omnia hec eſt conſociari ſuper choros angelorum et archangelorum atqꝫ omnium celeſtium virtutum. intueri patriarchas et prophetas/ audire apoſtolos atqꝫ omnes ſanctos/ videre etiam parentes noſtros glorioſa ſunt hec. Sed multo glorioſius eſt preſentem dei vultum cernere incircumſcriptum lumine videre ſuperexcellens glo ria erit cum deum videbimus in ſeipſo/ et habebimus in no bis quem cernere nullus finis. Anima inſignis dei ymagine illuſtris ſimilitudine habet in ſe. ſe ex deo a quo amoueatur Semper autem ſtare cum eo aut audire ſi mota fuerit cum ſuis affectibus immo defectibus fuerit/ et non ſolum habet vnde reſpirare queat in ſpe venie in ſpe miſericordieſed etiam vnde gaudeat aſpirare admittas verbi ⁊ cum deo mire fedus ſocietatis atqꝫ cum rege angelorum ducere ſuaue iugum amoris. Hec omnia facit amor ſi anima exhibeat ſe ſamilem deo per voluntatem cum ſimilis ſit per naturam diligens/ ſicut dilecta eſt. Solus eſt amor ex omnibus anime motibus/ ſenſibus atqꝫ effectibus in quo poteſt crea tura. Et ſi non ex equo reſpondere victori vel diſſimili mutuam reſpondeat vice. Amor vbi venerit ceteros in ſe omnes traducit et captiuat affectus. Amor per ſe ſufficit/ per ſe placet et propter ſe. Ipſe meritum/ ipſe premium/ ipſe cauſa. ipſe fructus ipſe vſus per amorē iungimur deo. amor facit idē velle et idē nolle. amor facit primo mores ꝯponere
zum Hauptmenü