iheſu plena ſunt miſericordia/ plena pietate/ plena dulcedi­ne plena dulcedine et pietate. foderunt manus eius et pe­des eius/ et lancea latus eius ꝑforauerunt/ per has riuas li­cet michi guſtare ꝙͣ ſuauis eſt dn̄s deus meus/ quoniā re­uera ſuauis et mitis et multū miſericors inuocantibꝰ euꝫ in­veritate et inquirentibꝰ in dilectione. Et maxime diligenti­bus copioſa redemptio data eſt nobis in vulneribꝰ ſaluato­ris noſtri magna multitudo dulcedinis plenitudo gratie et ꝑfectio virtutū. Cū me pulſat aliqua mala cogitatio/ recur­ro ad vulnera xp̄i cū me premit caro mea recordatione vul nerum dei reſurgo. Cū dyabolus parat inſidias michi/ fu­gio ad viſcera miſericordie dei mei ⁊ recedit a me. Si odor libidinis moueat mēbra mea recordatione vulnerū xp̄i filij dei extinguit̉/ in omnibꝰ aduerſitatibus nō inueni tam effi­cax remediū ꝙͣ vulnera xp̄i. In illis dormio ſecurus/ et re­quieſco intrepidus/ xp̄us mortuus eſt pro nobis. nichil tam ad mortē amarum qd̓ morte xp̄i nō ſoluat̉/ tota ſpes mea in morte dei mei. Mors eius merituꝫ meū/ refugiū meū. ſalus vita ⁊ reſurrectio mea/ meritū meum miſeratio dn̄i. Nō ſum meriti inops ꝙͣdiu ille miſerationū dn̄s non defuerit. Et ſi miſericordie dei multe multus ego in meritis ſum. quanto potentior eſt ad ſaluandū/ tanto ſecurior ego/ peccaui pec­catū grande et multoꝝ ſum michi ꝯſcius delictoꝝ: nec ſic deſpero quoniā vbi abundauerunt delicta ibi abundauit ⁊ gratia. Qui deſperat de venia/ negat deū miſericordē/ ma­gnam iniuriam deo facit/ qui de eius miſericordia diffidit/ quantū in ſe eſt negat eum habere caritatē veritatē/ et po­teſtatē/ in quibus tota ſpes mea cōſiſtit/ ſcꝫ in caritate ad­optionis/ in veritate ꝓmiſſionis/ in poteſtate redemptio­nis. murmuret iam inſipiēs quantū voluerit cogitatio mea dicens. Quis enim es tu/ et quanta eſt gloria illa/ quibuſue meritis obtinere illam ſperas. et ego fiducialiter reſponde bo. Scio cui credidi qꝛ in caritate nimia adoptauit me in