fuit maſſe corrupte ex cuiꝰ coniūctōne ꝯtrahit̉ origina­le ergo ille generator pͥmus hēbat originale. Itē ẜm nichil eſſet in xp̄o qꝛ ẜm eſſe nūꝙͣ fuit in adam. ergo non deſcendit ab adam ſꝫm corpulentā ſubſtāciā. qd̓ eſt expreſ ſe contra. Auguſtinūs. Item ſi dicatur ab ipſo deſcen­diſſe non aliquid ſui in ipſo fuerit ſecundum eſſe ſed tm̄ ſecundum originem anime vegetabilis nutritiue que eſt potēcia in ſemine ergo pocius dicetur deſcēdiſſe a pri ma planta a pͥmo anīali in quo pͥmā habuit originē ani­ma nutritiua vl̓ vegetabilis. Itē regetabil̓ ſēſitiua vna ſubſtancia fuit racionali in homine iſta nullā ha­buit ab adā originē ſꝫm animā vegetabilē nutritiuā nl̓­lo modo dicet̉ dn̄s deſcēdiſſe ab adam Sꝫ ſi diceret̉ in ſemine eſt v̓tus anīe vegetabil̓ in anima hoc nich̓ eſt v̓tus em̄ non eſt ſine ſubſtācia cuius eſt v̓tus Itē pona­mus tm̄ ꝯmedat hominē inde fiat ꝓpagacō Que­ritur in quo reſurgat caro ꝯmeſti ſi in gn̓ato ſiue ꝓpagato ergo nichil hꝫ comeſtus in quo reſurgat Si aūt reſurgit in ꝯmeſto ergo nichil ꝓpagatus hēt in quo reſurgat cum non acceperit corpus niſi de comeſto ergo de neceſſitate ꝓpagacō fiat oportꝫ non reſurgat niſi vnus vl̓ de nutrimento tm̄ e̓go non tm̄ de ſemine qd̓ eſt vltimū qͣrte digeſtionis Et ideo expoſicōem videt̉ ſequi ſit eſſēcial̓ ꝓpagacō ſi aūt in generāte ergo nil hēt ꝯmeſtꝰ in quo re­ſurgat. Itē ſequit̉ ſit peccati original̓ ꝯtractio Itē dn̄s deſcēderit ſcd̓m corpulētā ſubſtanciā ab adam. te non ſit omniū neceſſario videt̉ Itē Dam̄. Ex pr̄is bn̄placito cooꝑacōe ſpūſſācti tribuit creatori creari pla ſmatori plaſmari filio dei deo īcarnari hūanari ex ca ſtis non coinquinatis eius carnibꝰ ſāguinibꝰ pͥme ma­tris explens debitū Ecce exp̄ſſe dicit a carnibꝰ ſan­guinibꝰ ergo tm̄ ex ſanguine virginis beatiſſime Capitu clij.