xerunt illi: Nonne benedicimus nos: quia ſamaritanꝰ es⁊ demonium habes. Quid de illo dicemus vt ſcribit LuLucas.cas: ꝙ ipſo predicāte repleti ſūt omnes in ſynagoga eoꝝira: ⁊ eijciētes eū extra ciuitatē voluerūt p̄cipitare de ſuꝑcilio montis. Et iteꝝ ad lapidandū ip̄m lapides ſuſtulerunt. Cogitemus etiā delicati milites: qualiter dux noſter in domo Cayphe pontificis fuerit deluſus. Nam qͥ illudebāt ei dicebant: Prophetiza nob̓ qui te ꝑcuſſit. Similiter in pretorio pilati genuflexi ante eū illudebant eidicētes: Aue rex iud̓oꝝ. Et miſſus ad herodē ſpreuit illūherodes cum toto exercitu ſuo. Quid deriſiōis parui code timere poterimus: ſi recordari velimus: ꝙ fuit ſpiniscorōatꝰ: et arundo loco ſceptri poſita in manu eiꝰ: ſpuebantqꝫ in faciē illius: ⁊ nunc veſte purpurea: nūc alba veſtitus erat? Quid de eo qd̓ vlterius ſcribit Lucas dicerepoterimus: ꝙ cū eſſet in patibulo crucis illudebant ei milites dicētes: Alios ſaluos fecit ſeip̄m aūt ſaluū facerenon poteſt? Et pretereūtes blaſphemabāt eum: mouētescapita ſua. At nos inſenſati nec verbū minimū: pro illiusnomīs gl̓ia ⁊ nr̄a ſalute ſufferre poſſumus. Timemꝰ inſuper delicati nimiū detractiōes ⁊ murmurationes valde:non noſtrā conſiderantes ingloriā: ſed veluti ībelles dormiendo ⁊ ludendo in illius regnū poſſe intrare putamꝰ.Nolumus intelligere Paulū dicentē: ꝙ ꝑ ml̓tas tribulationes oportet nos introire in regnū celorum. Nolumuscorde ſuſciꝑe que chriſto dn̄o nr̄o occulte iudei int̓ ſe loquendo ⁊ nequiter iudicando: ⁊ inter alios palam manifeſte detraxerunt. Dixit nanqꝫ phariſeus intra ſe cū quocomedebat chriſtus: Hic ſi eſſet ꝓpheta ſciret vtiqꝫ qual̓eſſet que illū tangit: quoniaꝫ peccatrix eſt. Dicebāt ſimiliter ⁊ diſcipl̓is ſuis phariſei: Quare cū publicanis ⁊ peccatoribus māducat ⁊ bibit magiſter veſter? Alij dicebāt:In bee lzebub pͥncipe demōioꝝ eijcit demōia. Et alij: nōeſt h̓ hō qͥ ſabbatū nō cuſtodit: ⁊ ſcimꝰ qꝛ hic hō peccatoreſt. Et alij eū habere demoniū aſſerebāt. Cōtradicebāt ⁊
