tiſſime deterreat inueteratio peccati. Audi quid dixeritCyprianus.Cyprianus ad demetrianū. Nullꝰ inquit aut peccatis retardetur: aut annis: quo minus veniat ad cōſequēdā ſalutē. In iſto md̓o ad hec manēti penitētia nulla ſera eſt.Recupera ergo animi tui vires: ⁊ exurge de terra: ⁊ excutere puluerē: ⁊ ſtatim terrebit̉ inimicus. Nā vide illiꝰ intēChryſoſtotionē(que vt aſſerit Chryſoſtomus ad Theodolū lapſuꝫHierony.⁊ Hieronymus ad Sabinianū) hec fuit: ꝙ ita te deijceretvt nunqͣꝫ amplius reſurgeres: ſed ſi te videat exſurrexiſſede terra: ⁊ rurſus ad bellū ꝯtra ip̄m p̄paratū: hac tua audacia deterrebitur: ⁊ qͣꝫto promptior maiora p̄ſumes: tāto ille infirmior fragiliorqꝫ reddetur. Nec em̄ alia de cauſa iudā deſperationis vinculo rapuit: niſi ꝙ reditū ad ſalutē timuit: ſi zelus ſuū penitētia reformaſſet. Naꝫ vt illiinquiūt ſi hoc eſſet vt eos qui ſemel lapſi ſūt de via rectaredire ad priorē curſū volūtas diuina ꝓhiberet: aut nullus/ aut valde pauci introirēt in regnū celoꝝ. Immo vero eos quos ꝑſpicuos īter ꝑtes ⁊ in admirationē habemꝰ:poſt lapſus peccatoꝝ inuenimꝰ eſſe tēꝑatos. Qui em̄ vehement̓ fuerāt in malis: ꝯu̓ſi rurſus ad bona eadē nihilominus vtunt̉ vehemētia: ꝯſcij ſibi ꝙ in ml̓tis teneant̉ obnoxij. Ideo metuit diabolus ⁊ tremuit: ne qͥs forte horūinitiū aliqd̓ penitudinis capiat: ſi em̄ ceperint iā neq̄untretineri: ſed in modū ignis penitētie calore ſuccēſi: auropurgato purgatiores reddūt animas ſuas: itineris ſui habētes cautelā maximā ex p̄teritoꝝ errore geſtoꝝ: atqꝫ inhoc pene etiā eoſ qui nullos vnqͣꝫ incurrerūt lapſus vidētur p̄ceder̄: dū cautiores eos reddit exꝑiētia. Peccati eīLactātius.ꝯſciētia(vt ait Lactātius īſtitutionū ſuaꝝ libro iij ⁊ metus pene: religioſiorē facit: ⁊ ſemꝑ ml̓to firmior eſt fidesquā reponit penitētia. Curādū ergo vt in hac vita dū licet penitētiā totali cordis ꝯtritiōe ꝑagas: qm̄ poſt mortēCyprianus.nullus penitētie locꝰ datus eſt: vt ait Cyprianꝰ cōtra demetrianū. Nullus ſatiſfactiōis effectꝰ eſt hic vita aut adimit̉ aut tenet̉: h̓ ſaluti eterne/ cultu dei ⁊ fructu fidei ꝓ