Ex hijs intelligitur ꝙ per neptalim intelligitur contēplatō inuiſibilium viſibiliuꝫ per doctrinam. Cuius gratie hicſex proprietates ponuntur que neptalim complectunt̉Prima eſt premiarum conſiderato. Secunda deſideriorūinflammato. Tercia ſcripturarum ad ſpiritualem intelligenciam conuerſio. Quarta nec viſibilium nec inuiſibiliderelictō. Sed inter vtrumqꝫ ſaltatō. Quinta per abſurditatem littere ad ſpiritualem intellectum coartato Hecautem omnia beatiſſima v̓go habuit in ſummo. quia ſola īter omnes homines viatores perfectam in via habuit cōtemplatōnem. Sola omnes ſcripturas ſcd̓m omnem ſpirituſſancti ſenſum intellexit et verbo increato vetus et nouum teſtamentum expreſſe didicit cuius ⁊ ipſa ore ⁊ opere diſcipline dei doctrix in ſūmo glorioſa fuit. Et ſic quoqꝫ benedictōnem neptalim ſua benedictōne includit.¶ Capi. cxxiij.Equitur de benedictōne Aſer. Aſerpinguis panis eius et p̄bebit delitias regibus. Glo. Aſerquamuis multum panem iuſticie eſuriat Dedignatur enim eundem comedere niſi fuerit aſperſus oleo miſericordie. Ex multa enim deliciarum effluentia que ſibiſuperhabundat ex ſpolijs perſequenti victoria multuꝫ eſtdelicatus effectus. Nec etiaꝫ ſapit panis vllus quantumlibet nitidus niſi ſit oleo aſperſus intantuꝫ vt de ipſo pronunciet ſcriptura dicens. Aſſer pinguis panis eius.&enim gaudium eſt ſuper vno peccatore penitenciam agentequāta tūc ſolēpnitas erit ſuper quolibet iuſto libenter proiuſticia moriente. Vere pinguis eſt panis eius ⁊ p̄bebitdelitias regibus. O qualis panis eius. Oquales delicieque tantum ſapiunt regibus ⁊ regibus talibus. Certereges iſti ad nupcias iam introierunt iam ad illud et̓nuꝫconuiuium ſedent iamqꝫ illo pane angelorum in delicijs
