cauſa moueris contra te ip̄am Nam cū te huiusofficij cura angat. quid cauſe habes ut iudicesabſtinendū. Conſciā Adu̓to ꝙ a me cauſas habere uelles retrahentes/ cū ego magis cupiā a teinducentes audire. ueꝝtamen ne proteruire et cōdictum uiolare aut non ſeruare uidear/ reſpondeoꝙ ſicut racio tua ad eū qui p̄ſpiter non ē nullaeſſe uidetur. ſic ad eū preſpiteꝝ qui non p̄ſpiterouel laico eque indiſpoſitus ē nullam efficaciā habere probatur Celebrare enim quantūlibet in ſeſanctum eccleſie ꝓficuū et mͥ tamꝙͣ ſacerdoti conmiſſum ſit. ego tamen talem indiſpoſicionē hn̄sꝓpter quā laico non expediret cōmunicare nec licite poſſum nec debeo eo ꝙ ſacerdos ſum acced̓eSacerdociū enim auctoritatem celebrandi tribuitnō ſanctitatē ſacerdosqꝫ peccator et ad celebͣndūminus dignus et ſi coram hominibus celebrareꝑmittitur coram deo tam̄ id agere diſtricte prohibetur. et ſi fecerit. iudiciū ſibi manducat et bibitAbſit igitur ut cū dampnacionis mee ꝑiculo alioꝝ ſaluti ꝓuideam. cū nil proſit hōi ſi vniu̓ſummundū lucretur anime u̓o ſue detrimentū paciatur Niſi ergo probaueris ꝙ mͥ ut xp̄iano cōicareconueniat celebrandū eſſe racione officij non cōuinces racō Satis auges mͥ laboreꝫ Conſciā Tume ꝓuocaſti racō placet tibi ꝙ ceſſem ConſciāNequaꝙͣ. ſꝫ magis et uehementer audire cupio ſitā magna ac dulcia habeat incitamenta nō p̄ſpiter. qualia ꝓ preſpitero adduxiſti. que ſi talia fuerint redargutā me fatebor et uictam. racō Non
