re. utpote aliquā malam uel ſcandaloſam conſuetudinem. amorem. uel rancorem ad homines conplacenciam ad ludos. aūt alias conſolaciones uelconcupiſcenciam ad diuicias. que ſi dimittunt adtempus nullatenus tamen renunciare ꝓponunt ſꝫꝓmptiſſime redeunt. et qn̄qꝫ feruencius ꝙͣ antea.Hoꝝ autē contemptus. deteſtacio et mortificacioplus ualeret eis et eos magis diſponeret ꝙͣ iſtisretentis. decantacio mille pſalmoꝝ. ¶ Non nulli eciam cōmunicaturi tantū ſe uolunt abſtrahere ꝙrecuſant homines in arto poſitos eciā in neceſſarijs et ſalubribus expedire quod euꝫ utiqꝫ qui ſuiiuris eſt et nouit ac p̄t ꝓdeſſe miſero pocius reddit indiſpoſitū ꝙͣ diſponit ¶ Qui uero ꝑfecti ſuntita ꝙ iam apprehenderunt ea ad que tendit ꝓficiens pre uehementi deſiderio qd̓ hn̄t ad xpm̄ nonpn̄t ſuſtinere eius abſenciam Et qꝛ non pn̄t eumreuelata facie contemplari in gloria. ſalteꝫ ꝓ conſolacōne ſua volunt eo modo quo pn̄t. eius fruipn̄cia. Aſpirant ad amplexus. petunt oſculum. uidere cupiunt et exꝑimentaliter guſtare. ꝙͣ ſuauis.eſt dn̄s. ut in dulcorē ſuauitatis. et in fortitudinecibi illius ambulent uſqꝫ ad montem dn̄i. beatitudinem ſempiternam ¶ Ad quam conſequendam.ꝓ uiatico datū eſt nobis corpus dn̄i noſtri iheſuxp̄i Qui cū patre et ſpū ſancto regnat in ſeculoꝝſecula. A ꝙ E ITractatus racionis et conſciencie de ſumpcōne pabuli ſalutiferi corꝑis dn̄i noſtri ih̓u xp̄i. finit.