¶ Liber Secūdus. Ropter ea que de corꝑis vilitate diſſeruimꝰ: vt putauerūt qͥdam totam humanę naturę ꝑfectōem in aīa eſſe. corpus vero quaſi the cam hominis ⁊ appendicem animi nihil ad integritatem naturę ꝑtinere. cui ſententię obuiāt nō Peripatetici ſolū. ſed ⁊ Catholici: qͥ aīas ad corꝑa tanqͣꝫ ad ſpeciei ꝑtem inclinari. ⁊ deſtructo corꝑe hoīem interire ac eſſe deſine dogmatizat Chriſtū inſuꝑ in triduo mortis ꝓpter corpo ris ⁊ aīę ſeꝑatōem hoīem nō fuiſſe. eſt Theologoꝝ cōmunis opinio. ⁊ in eo allucinatum eſſe volūt Petꝝ Combardū. qui mgr̄ ſnīaꝝ appellatur. carnis etiam reſurrectōem p̄dicāt. vt in natura integrata recipiat vnuſquiſqꝫ ſtipem eoꝝ quę geſſit in vita. ¶ Que ſint mortis cauſe contra philoſophos et mathematicos. Ca. xxxvi. Ec de mortis neceſſitate ꝯqueri debet ſapiens. tria em̄ ſunt vite genera q̄ experiri vnumquēqꝫ oportet primū in mortali corpore ſecūdum extra corpus. tercium rurſus in corꝑe: cum corruptibi le induerit incorruptōem. ⁊ mortale exuerit mortalitatē hic eſt animaꝝ circulus ꝑfectus. cū corꝑe dimiſſe rurſus in antiqua ſua membra completa periodo remearint. eſt alia(vt aiūt) moriendi neceſſitas. qͣꝫ videlꝫ ex ꝯtrarijs ꝯſtamꝰ elemētis. q̄ aſſidue agēdo ac patiēdo inuicē corrodū tur. Ueꝝ hęc ratio iudicio meo breuitatem qͥdem vite. mortalitateꝫ ꝟo nō oſtēdit. Cōſtat em̄ diu ſtare nō poſſe. qd̓ aſſidue defluit. At ſi nō ex cō trarijs elemētis ſed ex vno tm̄ plaſmaret̉ corpꝰ. elemētoꝝ ꝯtrarietas ab lata eſſet. nō tn̄ mortalitas. Corruptibile em̄ eſt corpus ſine ex vno elemēto ꝯſtet ſiue ex pluribꝰ. ipſa nāqꝫ elemēta ſuapte natura morti ⁊ corruptioni ſubiecta ſunt. Nō em̄ puto aerem ſi ſolꝰ eſſet in mūdo. ⁊ ab ali orū clemētoꝝ ꝯtrarietate liber. fore incorruptibilē. Aliam mortis neceſ ſitatem a numero animaꝝ ꝓpe infinito. Platonici trahūt. Aiūt em̄ ma teriam tot corporibꝰ ſimul gignēdis nō ſufficere. quot aīmę ſunt fuerūt ⁊ future ſunt. ⁊ ꝓpterea vt alię ſuccedāt. oportere pͥores abſcedere. ⁊ corporum ſuoꝝ materiam nouis animabꝰ quaſi domum nouis habitatoribus tradere. vt ſpirituū naturalium numerꝰ impleat̉. velle igit̉ ſꝑ viue re(ſi ꝟo hęc ſunt) nihil aliud eſt qͣꝫ materiam alijs animabꝰ debita plus quo velle occupare. ⁊ futuris impedimēto eſſe ne naſcātur Quod qͣꝫ im probū ſit iudicemꝰ nos. qui nōdum nati eſſemꝰ: niſi maiores nrī iam de ceſſiſſent. Tu ergo quicūqꝫ es qͥ male viuendo membra tenes in ſeruitu te peccati. Memēto corꝑis tui materiā expectari ab aīa fortaſſe meliori Cui ꝙ diu viuas infert̉ iuiuria. ſi eius Creationi tuę obſcœnę vitę obſtat longitudo. Cōſtituit ergo ſcd̓m hos deus breues dies hominis. vt certi
