Fo.Capi. IIXXVItimꝰ in eccleſijs ⁊ grauiora peccamꝰ¶ Siquidem moraliter cōtra delinquente animā dn̄s arcum ſuuꝫ quaſiinimicus extendit. cū eam peccantemconſpicit. nec emollit ad penitentiamſed manus eius adhuc extenta poſtinnumeroſiora ire permittit criminanec auertit. intantū vt quicquid viſupulchrum in ea naturaliter intus inmoribus quaſi in tabernaculo videbatur. Dn̄s perimere dicat̉. quādo feditate vicioꝝ eam conſtuprare ꝑmittit ⁊ omniū morum honeſto interiusviolari. Tunc demū quaſi iam ꝓ pena peccati malis eiuſ exacerbatꝰ(ẜmapoſtolū) quādoqꝫ tradit eā in paſſiones ignominie ⁊ effundit flammā libidinis vt eat miſera iā captiua poſtincendia deſiderij ſui faciens que nōcōueniunt etiā illam que ſunt contranaturam. Hincqꝫ ſequitur.EtActus eſt dominus velut inimicus. precipitauit iſrael.precipitauit omnia menia eiuſ. Diſſipauit munitiones eius. ⁊ repleuit in filia iuda humiliatum ⁊ humiliatam.Nec omnia ad litteraꝫ manifeſta ē deiudeis relatio: vt fonteꝫ lachrymarūcōmoueāt verba. ⁊ ad lamēta ſenſusinclinēt. ꝙ dn̄s qͥ eis olim ductor fuerat ⁊ cuſtos qͥ cū eis gradiebatur ⁊ loquebat̉ de ſingulis quaſi amicus adamicū clemens ⁊ pius. Nūc econtrario dum vindictaꝫ rependit. ſit eis qͣſiinimicus ſuo agente iudicio. Quātūꝟo ad litterā expectat iā ſupra eademplanxerat vbi ait. Nec pepercit om̄iaſpecioſa iacob: deſtruxit in furore ſuomunitiones virgines iuda. niſi quodhic addidit ī furore ſuo. Sed tantumdem eſt cū ait. quia factꝰ eſt ei inimicꝰ⁊ menia ꝓpter ſpecioſa ciuitatis metro adluſit non vt alia eſſent q̄ deflet:ſed vt reterendo ſe ad lachrymas amplius ꝓuocaret. ¶ Qua de cauſa in hͦeodē tꝑe quiſqꝫ intraſti ad ea q̄ planguntur magis magiſqꝫ charitate deuotus lachrymas debes requirere ⁊ad ſingula qͥd defleas vna cū ꝓphetaretexere qͣꝫ qd̓ faſtidias inuenire. Neforte quia dn̄s deus exercituū nos vocatur ꝑ eſaiā in die illa ad fletū et adplanctū ⁊ caluiciū ⁊ ad cingulū ſacci.econtrario nos ad gaudiū ⁊ leticiamvanā erigamur comedere ſeu biberequaſi cras morituri vt deinceps nihilexꝑiamur boni mali ve ſed qͣſi lanugoimp̄ſentiarū ſimꝰ auferēdi. Un̄ ⁊ ſalomon. Melius ē inqͥt ire ad domū luctus qͣꝫ ad domū cōuiuij. ¶ Propt̓ea⁊ nos quia intrauimus ad huiꝰ operis inſtituta eccleſie. flentes videamꝰſpiritaliter qͥd acciderit. Quia quotiens ſponſa et amica que vocatur ſeuſponſa atqꝫ immaculata ſe auerteritab amplexibꝰ caſti amoris inimicicias cōtra eiꝰ agendo p̄cepta ſibi cōtrahit. fitqꝫ ſponſus ei quaſi inimicꝰ. Etmira diſpenſatione tēperat ſententiaꝫſeueritatis. dum quaſi et non ex totoinimicꝰ dicitur. quia etſi videatur eādeſerere in manibus hoſtium ⁊ affligere aliquotiens intantū vt penitusdeſtituta credatur. Non de crudelitate inimiciciarum forte venit ſi ſe demum conuerterit. ſed de prouidentia