Fo. Capitulo II XXVIII vocē dederūt in domo dn̄i vbi quon­dam laudes ſolennes diebꝰ diuer­ſa ſacerdotes canebāt organa. ritu in uiolabili deuꝫ anguſtius retinebat gloria. Qd̓ eſaias deplorat dicens. Reſpice ait ecce populus tuus om̄es nos ciuitas ſancti tui facta eſt deſer ta ſyon: deſerta facta ē hierl̓m. Deſo­lata domꝰ ſanctificatōis nr̄e et glorie noſtre vbi laudauere te patres noſtri facta ē in exuſtione ignis oīa deſide rabilia nr̄a verſa ſunt in ruinis: Al­legoricus aūt ſenſus congruare ſatis no videt̉ repulerit dn̄s altare ſuum de eccleſia in qua xp̄s altare creditur eſſe. hoſtia ſacrificiū pontifex ſacer dos. Non em̄ aliud altare recte dicit̉ eccleſie fore qͣꝫ hoc vnū in vota ſa­crificia offerunt̉ fideliū. licet altaria legant̉ plurima. De qͥbꝰ in pſalmis. Altaria tua dn̄e virtutū: rex meus et deus meꝰ. Sed ſic ſunt ſancti altaria quēadmodū lux. ſeu cetera de ipſiſ predicant̉. Idcirco hoc vnū altare ſub quo ſanctoꝝ anime reqͥeſcunt vt alta ria ex eo iure noīent̉. Nequaqͣꝫ fas ē dicere repulerit. niſi forte in paſ ſione qn̄ pro iudeis orat dicens. Pa­ter tranſfer calicē iſtum a me et dein­ceps. Qd̓ ſi pōt inquit tranſire niſi bibā illū fiat voluntas rua. Et hoc ſit repellere pro eis audire īmo eos qͥbus rogat morteꝫ paſſionis ſu­ſcipere. Unde quaſi repulſus a iudeiſ paterno iudicio trāſlatus eſt ad gen tes. De quo ſane dauid. Tu ꝟo inqͥt repuliſti deſpexiſti diſtuliſti chriſtū tuū. Diſtuliſti autē ne vltra iudeismiſſo ſacrificio altare eſſet ſuꝑ quo ſu as offerrēt hoſtias. quia ꝓfecto ſicut oīa illa de ſacrificijs figurā gerebant xp̄i ita altare de impolitis lapidibꝰ quos ferrū attigerat edificatū cor pus p̄figurabat dn̄icū. nullo huma­ oꝑe cōtaminatū. Sed quia trāſſa tus eſt xp̄s ad eccleſiā in eo fideles de uoti ſua offerūt vota. Pro qͥbus paſſa vna apoſtolis plangit eccl̓ia ad ſe depulſum trāſſatū doleat Sꝫ qꝛeꝰ morte ꝯtriſtat̉ apl̓is vt vna eiſdē de reſurrectōe gaudeat. Un̄ bn̄ moſ inoleuiſſe credit̉. abeiſdē apl̓is cōtradit̉. eo die quo paſſus ē nulla myſtica in orbe terrarū corpo­ris ſanguinis xp̄i offertur hoſtia tri bus reor ob cauſis. Uel quia ipſe in veritate īmolat̉ cuiꝰ hec ceteris diebꝰ myſtica ſunt ſacramēta. vel quia ip̄ie pontifex xp̄s ea recte offert eo die ꝑ­emptus ſeip̄m deſcendit ad inferos vel quia tēplo ſoluto altari in mor­tem depulſo eſt ex myſterio in quo alio altari corporis ſanguinis offe­rātur victime. Sequit̉. Et maledixit inquit ſanctificationi ſue. Preſertim quia pctm̄ haberet nobis(ẜm apl̓m) pctm̄ factꝰ eſt. De quo moyſes in legē. Maledictꝰ inqͥt oīs pendet in ligno. Hoc ē ergo meledixiſſe ſan­crificationi ſue in quo noſtra ſanctifi­catio manet. pro nobis in ligno cruci fixum fuiſſe. Sicqꝫ accidiſſe flet. qꝛ tradidit muros turriū eius in manꝰ inimici. quando apoſtolos qui muri recte credunt̉ turriū eius. ceteroꝝ ſcꝫ ſanctoꝝ tradidit. in temptationē ini­mici qui eos expetierat ſicut triticum ad cribranduꝫ. Et niſi pro eis oraſſet paſtor bonꝰ. a fide laſſati in eiꝰ victi remanerent manu. Qd̓ auteꝫ manu ſequit̉. Quia vocē dederunt in domo dn̄i ſicut in die ſolenni. Nullus igno­rat legentiū euangeliū quāta cōfuſio tūc fuerit in domo dn̄i qͣnta in atrijs in plateis quantaqꝫ in tota ciuitate illa. preſertim cum eſſet dies ſolenni.