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Liber Secūdus ſi non in eo ꝙ panem vinūqꝫ requirit̉ ſaltim quia in carne torpentes abea iſta petūt. Neſciūt miſeri ꝙ qͥ in car­ne ſunt deo placere non pn̄t. Idcirco in ſinu carnis intereūt. qm̄ hi filij pa tris ſunt qͥ nō ex voluntate carnis ne­qꝫ ex volūtate viri ſed ex deo nati ſūt. Moral̓r autē pene idē eſt ſenſus qꝛ aīa relicto diſtrictōis itinere. cū cepe rit ſe dilatare exterius qͣi ꝑ plateas vo­luptatis arripit latā ⁊ ſpacioſam viā q̄ ducit ad mortē. Et ideo dn̄s ex euā gelio. Eſto inqͥt cōſentiēs aduerſario tuo dū es cū eo in via. id eſt verbo euā gelij qͥ aduerſari videtur nr̄is prauis deſiderijs. ne forte tradat te iudici ⁊c̄. Alioqͥn paruuli cogitatꝰ nr̄i ⁊ lactan­tis aīe ſcientie ſi ad exteriora carnis ⁊ plateas delectatōis ſe ꝓiecerint non habēt a matribꝰ qͥd repoſcāt.ſ. ab ille cebris ſibi male blandientibꝰ qm̄ cuꝫ eis nec panis ē qͥ cor homīs cōfirmet doctrina videlicet ſpiritalis. nec vinū qd̓ letificet ſpūſſctī gr̄a intus qua mē­tes inebriant̉ fideliuꝫ. Et ideo bn̄ dū require ab his in qͥbꝰ et cum qͥbꝰ iſta nunqͣꝫ inueniūt̉ exalant anīas qͥ talia ſunt ſecuti in ſinu gehēne ad mortē q̄ illas genuit dū caro quā qͣſi matrem crediderūt in terrā redijt. Un̄ qͣꝫ bene ꝑ quendā ſapientē dr̄. In die bonoruꝫ ne īmemor ſis maloꝝ. Et beatus hō qͥ ſemꝑ ē pauidꝰ: qꝛ qui mētis ē dure corruet in malū. Ꝙ qꝛ gens illa no­luit emolliri digne ad penitētiā plan­gentis affectu ꝓpheta gemebūdus ip ſam ierl̓m q̄relas ſuas ꝯuertit dicēs. ME Ui comparabo te vel cui aſſimilabo­te. filia hieruſalem. Cu exequabo te ⁊ conſola bor te. virgo filia ſyon. Certū ꝙ ſicut ſub celo nulla fuit anti­quitus gens tam glorioſa. vti hierl̓m illa p̄ oībꝰ regnis inclita. ita nulla feli­cior qͣꝫ nr̄a que ē mater oīm noſtruꝫ filia celeſtis patrie q̄ ſponſa xp̄i appel. lata ē ⁊ cōiunx. Necnō ⁊ aīa in eiꝰ co­pore ꝯſecrata glorioſiſſima credit̉ cu­ius in celo municipiū eſſe nō dubita tur ⁊ reditas. Quarū iuſtificatio ī niſi ex deo credit̉ cū vna ex oībꝰ in leſtibꝰ futura eccleſia p̄dicat̉. vt ſit co­pus vnū cū capite ſuo de carne ⁊ oſſi­bus eiꝰ in fide ⁊ charitate cōpaginatū Et ſicut in celis vna ex oībꝰ eſt ciuitas glorioſa q̄ ꝯligit̉ de qͣ dauid. Glorio ſa inqͥt dicta ſunt de te ciuitas dei. ita ⁊ vna eſt illa babylon a xp̄o q̄ degen­rat ⁊ fornicat̉. Un ꝓ breuitate legētit ſuꝑ harū triū ruinas. contra ceptū ex planationis ordinē qꝛ pene vnus eſt caſus. ⁊ vnꝰ adhibēdus ē luctus vt di catur de oībꝰ. dicat̉ ⁊ de ſingulis. Cu cōparabo te. vel cui aſſimilabo te fi­lia hierl̓m. Cui exequabo te ꝟgo filia. ſyon. Quia ſicut nulli ē mortaliū gl­ria excelſior earū q̄ ꝑuenerunt ad bra uiū ſuꝑne vocationis. ita nulli eſt cō parāda ignominia tā īmaniſſime cō fuſionis. Nā ⁊ trina repetitio verbo­rum diuerſa ſub vna ſignificatōe ha rum triū videt̉ lugēdo vnā conſigere incōparabilē aīe cecitat qui eſt det an­ta vocatōis ſue gl̓ia ē ⁊ dignitatꝭ cul mine nō dicā de angeloꝝ ꝯſortio. ve­⁊ dei in celeſtibus vt coheredes eſſen­ad tantā ſe ruinā ⁊ informitatē dede coris ſe ꝓiecerunt. vt caſus neſcio niſi diabolo cui ſit cōparandus. Un̄ ⁊ ī