TerciusLibertriū verſuuꝫ principia apud hebreosvt fere ab Aleph incipiūt. Aleph qͥdēvt ſupra dixi doctrina interpretatur.Reor ꝙ multa doctrina eget hic ſenſus de quo ſummꝰ auctor gloriatur ⁊quaſi ſingularis ſit qͥ videat ⁊ intelligat. Ita dicit. Ego vir vidēs Cauꝑtatem meā. Acſi dicat. Ego mea videopauꝑtatē cui ſunt om̄s theſauri ſapīe⁊ ſcīe qͣꝫſponte ꝓ alijs ſuſcepi quā ipſimiſeri nō dico eā intelligere. verū necſuā om̄i genere miſeriarū cōuulſamvolunt anīaduertere vel cognoſcere.¶ Interea ⁊ ſctōꝝ oīm vox iſta eē p̄tqͣntū in corpore xp̄i ſunt vniti. ⁊ qͣntūimitati eandē fuerint pauꝑtatē quantūcunqꝫ in virū ꝑfectū fide atqꝫ operibus collecti. Un̄ ſeqͥtur. In virga indignationis eiꝰ. Aliā quidē eſſe putovirgā furoris dei. Aliā virgā directionis ⁊ virgā regni eiꝰ. Aliam ꝟo indignationis. Qm̄ alia ē ferrea in reflexibilis qua conterunt̉ impij tanqͣꝫ vaſateſtea ī ira furoris dei. Alia qua in eqͥtate ſctī regunt̉ donec ꝑueniāt ad brauium ſuꝑne vocatōis. Alia illa de qͣad hierl̓m dn̄s. In indignatōne inqͥtmea ꝑcuſſi te. ⁊ in recōciliatione meamiſertus ſum tui. Sub hac em̄ ꝟgaad hoc ꝑcutit deus vt miſereatur adhoc vulnerat vt ſanet. De qua ⁊ xp̄usvulneratus eſt nō ꝙ in eo aliqua indignatōnis eſſent. ſed ꝓpter ſcelus populi mei inqͥt ꝑcuſſi eū virū dolorū etſcientē infirmitatē. Hoc eſt qd̓ dicit.Ego vir vidēs pauꝑtatē meā in virgaindignatōis eius. Quia ob indignationem ſcelerū nr̄oꝝ pauꝑtatē paſſionis ſuſtinuit vt liuore eiꝰ omnes ſanemur. Cuiꝰ ſane pauꝑtatis myſteriuꝫNeſcio ſanctoꝝ ſit qͥ videat ad plenūquanta bonitas dei quāta dilectio ſuper filios ire quātaqꝫ miſcd̓ia in filioſrecōciliationis ſe infunderit. Et ideoquaſi ſolius vox ē eius cū dixit. Egovir videns pauꝑtatē meā. Uidet em̄ſuā in ſe mirā ⁊ ineffabilē. Uidet mēbroꝝ ſuoꝝ pauꝑtatē. quā ⁊ ipſi complectunt̉ ſpe gaudentes facti imitatores ipſiꝰ ſcientes qd̓ patiētia paupeꝝnō peribit in fine. Un̄ recte vna vox ecapitis ac corporis Ego vir videnspauꝑtatē meā in virga indignatōniseius. Quia caſtigat deus omnē filiūquē recipit ⁊ flagellat ad vi qͦs erudit. Nem ꝓlemus ē hoc loco.i. pum.ptio rerū ſecutarū eo ꝙ in pͥncipio hiius lamētationis ſic eus dicit quaſfuerit. p̄ſumit. cuius vita ſuſtinere debuerit. Quia oībꝰ mēbris notuꝫ eſſenō ambigit ꝙ pr̄ filiū paſſionis virgaꝑcuſſerit. Un̄ nec mirū ſi ⁊ ipſamembra eius eadē ꝑcutiunt̉ virga indignationis ad correctionē ꝑpetue ſanit.tis. vt ſit oīm vox vna in hac valle lachrymarū gemitꝰ ⁊ ploratus. Hincquoqꝫ ſequitur.ALEPH Ca. iii.Eminauit ⁊ adduxit in tenebras.non in lucem.Quādo voluit eū cōterere in infirmitate iuxta eſaiā ꝓphetā. quia reputateſt qͣſi leproſus et ꝑcuſſus a deo atqꝫhumiliatus. Tunc vtiqꝫ quaſi adductus eſt in tenebras ⁊ nō in lucem ⁊ tnebre eū nō cōprehendere. Ꝙ autemait quia me minauit nō ſolū ad eumreſpicit quē terroribꝰ ſeculi ⁊ paſſionebus pr̄ tradidit. verū ⁊ ad omnē eccleſiam quā ſibi minis ſubiecit ⁊ terroribus ⁊ ad duxit nō in lucē huiꝰ vite proſperitatis. ſed in tenebras anguſt
