Tercius Liber triū verſuuꝫ principia apud hebreos vt fere ab Aleph incipiūt. Aleph qͥdē vt ſupra dixi doctrina interpretatur. Reor ꝙ multa doctrina eget hic ſenſus de quo ſummꝰ auctor gloriatur ⁊ quaſi ſingularis ſit qͥ videat ⁊ intelligat. Ita dicit. Ego vir vidēs Cauꝑta tem meā. Acſi dicat. Ego mea video pauꝑtatē cui ſunt om̄s theſauri ſapīe ⁊ ſcīe qͣꝫſponte ꝓ alijs ſuſcepi quā ipſi miſeri nō dico eā intelligere. verū nec ſuā om̄i genere miſeriarū cōuulſam volunt anīaduertere vel cognoſcere. ¶ Interea ⁊ ſctōꝝ oīm vox iſta eē p̄t qͣntū in corpore xp̄i ſunt vniti. ⁊ qͣntū imitati eandē fuerint pauꝑtatē quan tūcunqꝫ in virū ꝑfectū fide atqꝫ operi bus collecti. Un̄ ſeqͥtur. In virga indignationis eiꝰ. Aliā quidē eſſe puto virgā furoris dei. Aliā virgā directionis ⁊ virgā regni eiꝰ. Aliam ꝟo indignationis. Qm̄ alia ē ferrea in reflexi bilis qua conterunt̉ impij tanqͣꝫ vaſa teſtea ī ira furoris dei. Alia qua in eqͥ tate ſctī regunt̉ donec ꝑueniāt ad brauium ſuꝑne vocatōis. Alia illa de qͣ ad hierl̓m dn̄s. In indignatōne inqͥt mea ꝑcuſſi te. ⁊ in recōciliatione mea miſertus ſum tui. Sub hac em̄ ꝟga ad hoc ꝑcutit deus vt miſereatur ad hoc vulnerat vt ſanet. De qua ⁊ xp̄us vulneratus eſt nō ꝙ in eo aliqua indignatōnis eſſent. ſed ꝓpter ſcelus po puli mei inqͥt ꝑcuſſi eū virū dolorū et ſcientē infirmitatē. Hoc eſt qd̓ dicit. Ego vir vidēs pauꝑtatē meā in virga indignatōis eius. Quia ob indignationem ſcelerū nr̄oꝝ pauꝑtatē paſſio nis ſuſtinuit vt liuore eiꝰ omnes ſane mur. Cuiꝰ ſane pauꝑtatis myſteriuꝫ Neſcio ſanctoꝝ ſit qͥ videat ad plenū quanta bonitas dei quāta dilectio ſu per filios ire quātaqꝫ miſcd̓ia in filioſ recōciliationis ſe infunderit. Et ideo quaſi ſolius vox ē eius cū dixit. Ego vir videns pauꝑtatē meā. Uidet em̄ ſuā in ſe mirā ⁊ ineffabilē. Uidet mēbroꝝ ſuoꝝ pauꝑtatē. quā ⁊ ipſi complectunt̉ ſpe gaudentes facti imitato res ipſiꝰ ſcientes qd̓ patiētia paupeꝝ nō peribit in fine. Un̄ recte vna vox e capitis ac corporis Ego vir videns pauꝑtatē meā in virga indignatōnis eius. Quia caſtigat deus omnē filiū quē recipit ⁊ flagellat ad vi qͦs eru dit. Nem ꝓlemus ē hoc loco.i. pum. ptio rerū ſecutarū eo ꝙ in pͥncipio hiius lamētationis ſic eus dicit quaſ fuerit. p̄ſumit. cuius vita ſuſtinere debuerit. Quia oībꝰ mēbris notuꝫ eſſe nō ambigit ꝙ pr̄ filiū paſſionis virga ꝑcuſſerit. Un̄ nec mirū ſi ⁊ ipſamem bra eius eadē ꝑcutiunt̉ virga indigna tionis ad correctionē ꝑpetue ſanit. tis. vt ſit oīm vox vna in hac valle lachrymarū gemitꝰ ⁊ ploratus. Hinc quoqꝫ ſequitur. ALEPH Ca. iii. Eminauit ⁊ adduxit in tenebras. non in lucem. Quādo voluit eū cōterere in infirmi tate iuxta eſaiā ꝓphetā. quia reputat eſt qͣſi leproſus et ꝑcuſſus a deo atqꝫ humiliatus. Tunc vtiqꝫ quaſi adductus eſt in tenebras ⁊ nō in lucem ⁊ t nebre eū nō cōprehendere. Ꝙ autem ait quia me minauit nō ſolū ad eum reſpicit quē terroribꝰ ſeculi ⁊ paſſione bus pr̄ tradidit. verū ⁊ ad omnē eccleſiam quā ſibi minis ſubiecit ⁊ terrori bus ⁊ ad duxit nō in lucē huiꝰ vite proſperitatis. ſed in tenebras anguſt
zum Hauptmenü