Liber Quintus tentes qꝛ ſcandalizati ſunt in ligno ſi pueri dimiſit eos inanes. Un mo­lis molebant: legem ad lr̄aꝫ eiſdeꝫ ſuis veſtigijs vertentes cecitatē ꝑpe­tua imꝑegere. Ad quā ſam ſon ille fortiſſimꝰ deueniſſet eum allofili mo­lere fecere. quatinꝰ hoc nullis ſe ex­plicaret greſſibꝰ ſed eādem vertendo in ſuis ſemꝑ veſtigia vt iudei recollo caret erroribꝰ Porro myſtici infra eccl̓iaꝫ potentiū genera duo ſt̓. Unū eoꝝ corporalibꝰ ſunt potentes diui tiarū facultatibꝰ potentiā obtinent tꝑaliū vanitatū. Aliud ꝟo eoꝝ ſpi­ritalibꝰ pollent honoribꝰ in his quip pe cupiditatū cōcupiſcentiaꝝqꝫ mali cia ꝑtinaciaqꝫ voluunt̉. Qui aūt ſpi­ritales fiunt potentes legis molā ver tunt eandē relegūt terūt repetunt frequētant. Si que fit) vt quedā ſit ſpiritalis mola: qua molent ſimilagi­nem tricei grani: polentāqꝫ intellectu um ne deo poſſit ſacrificiū offerri ficiant. Qui ꝓfecto iuuenes ligno fixi etiā martires efficiunt̉ De nimi ligno paulus apl̓s. Abſit mihi in­quit gl̓iari niſi in cruce dn̄i noſtri ih̓u xp̄i quem mihi mundꝰ crucifixꝰ eſt ego mundo. Quia pueri tranſpoſi­ti in domino mundo mortui ſt̓. ad­fixi ligno dominice crucis. Sequitur Enes de portis defecere iuuenes de choro pſallentium Quia veterani longo confecti ſenio ita in eis fame conſumpti ſunt: vt per portas egredi vellent ad herbas vel quelibet ad alia victualia conqui renda. in ipſis eidem portis ideſt ſe mineces inuenti quaſi mortui: hoc ſit dicere de portis defecere. vel certe cum ab hoſtibus huc illucqꝫ diſtenti perimunt̉. merito quaſi cōſiliarij ci­tatis legiſdatores de portis defeciſ­ſe. vti iuuenes de plateis: a ſuis pe­territi officijs vel capti deplorantur. Typice aūt ſenes ſunt: qui canicie ſenſuum remiſſionis gr̄a cōſequum ac in manſuetudine quietudinis or ꝑficiunt. Qui ſi deū offenderint ī por­tis deficiunt: que dicunt̉ eſſe iuſticie De quibꝰ dauid. Aperite mihi porta­iuſticie ingreſſus in eas cōfited̓or de mino. In his deficiūt ſenes cre­ſcentibꝰ ſcandalis fatigant̉ a recto itineris curſu deſtituunt̉: vt interciſo penitendi ac lugendi tramite: q̄dam negligentia cōſternant̉. Iuuenes co de choro pſallentiū deficiunt: qu do decantatio ſpiritalis conquieſci­ Sꝫ moraliter incontinens anim dei memoriā dum a ſe repellit dicere poteſt pſallā ſpiritu pſallā men te. Unde debꝫ ſine ceſſatōe pia mene in conſcientia ꝓclamare: ne quando deo cantare deſiſtat. immo choro ſa­ctorū ſꝑ laudās deū aſſiſti­Efecit inquit gau diū cordis noſtri verſus eſt in luctū cho­rus noſter Patet ſenſus de iudeis qꝛ deū ad ira cundiam ꝓuocauere ceciderit om ne gaudium cordis: diſſoluta ſum omnia eorum leticie viſcera in mere rem triſticiam atqꝫ in diuerſas mi­ſeriarum erumnas ſicuti a principi­luctus prophetalis ꝯnumerant. No­non a chori quos in diuerſis ſolebāt ſolennitatibus ducere: recte in luctu­verſi erant: quando inter hoſtes to­cruciamentorum generibus torqui