LiberQuintusIn die illa erit dn̄s exercituū coronaglorie. ⁊ diadema exultatōnis reſiduipopuli ſui. Quā nimirū coronā capitis tūc eccleſia perdit. quādo ſanctiores in eā perfidiā ruunt. Que nimirūcorona dū cadit. ſolis poteſt lamēta.tionibus reparari. atqꝫ integritate fidei remediari. Alioqͥn xp̄i eccleſia ſpecioſa eſſe non poteſt niſi coronet̉ xp̄oveniens de libano vti in canticis canitur. Ueni de libano ſponſa mea veni de libano veni. coronaberis de capite amana de vertice ſanir ⁊ hermonde cubilibus leonum de montibꝰ pardorum. Sed ⁊ ipſi corona xp̄i credit̉.de qua in canticis pulchre ait. Egredimini ⁊ videte filie ſyon regē ſalomonem in diademate quo coronauit eūmater ſua in die deſponſionis illius ⁊in die leticie cordis eius. Quāſane coronam eccleſia que vere ſpōſa chriſtieſt tunc perdit quādo decorem fidei ⁊integritatem operum eius amittit inhis qui ſummi videntur in membrischriſti. Aut certe corona capitꝭ noſtritunc ruit qn̄ hi qui videbant̉ ad decorem ⁊ gloriaꝫ inſigniri ꝓ diadematein xp̄o: quia caput eſt totius eccleſie inperfidiaꝫ vel in ſcelera aut flagitia cadunt. Cadit qͥppe corona capitis nr̄icū hi defluunt qͥ in xp̄o ornamentumvidebant̉ eſſe decoris. Sed tūc ve imminet cū ⁊ hi per diuerſa corruūt quivident̉ ſummi. deinde vulgus laſciuiens in peccata ⁊ flagitia venit. Hinceſt qd̓ ꝓpheta ſimul cum populo immo ꝓ eo plangit. Ue nobis qꝛ peccauimus. Eiulant ergo peccatores ⁊ veſibi imputant quō deū offendere peccando. Unde dolororit̉ in corde autdelinquēdo ſuffixus aut penitēdo cōmotus. ¶ Ceteruꝫ moraliter coronacapitis noſtri tūc perit cū bona voluntas amittitur. De qua ſane recte propheta gratulabundus canit. ſcuto bone voluntatis tue coronaſti nos dn̄e.Tunc ergo mens nr̄a corona virtutūdecoratur. cū ſcuto bone voluntatisin omnibꝰ nō ſolū ornatur verū etiain ꝓtectione dei defendit̉. Sed cū bona voluntas in mentē cadit qd̓ aliudqͣꝫ corona virtutū ⁊ decor noſtre ſalutis amittitur. Hinc quoqꝫ eſt qd̓ recte plangitur. Ue nobis quia peccauimus quia omne qd̓ agimꝰ. niſi coronemus ſcuto bone voluntatis peccatum eſt. ⁊ tūc ve imminet. quia peccauimus amiſſa bona voluntate. iamnō per exceſſum. ſed praua deſidericum intentione peſſime voluntatisdelinquimus.Ropterea īquitmeſtū ē in dolorecor noſtrū ideo cōtenebrati ſunt oculi noſtri.Porro cor iudeoꝝ in vtraqꝫ captiutate cū varijs vexant̉ cruciatibꝰ quāmeſtū fuerit nec eſt qui ſentiat. ⁊ quētenebrati oculi p̄ lacrimis ⁊ doloribꝰnemo qui a pprehendat. Eſt tamē eiulatus omniū delinquentiū qui ſibi inputant peccaſſe in deum. ſed duplexmeſticie ac doloris ſpecies eſtimaturDe qua ſane eſaias. dolor meus ſudolorē in me cor meuꝫ merens. Hocquippe dicto ſignificat dolori peccatorum dolorem compunctionis adiumctum. vt ſit dolor ſuꝑ dolorem. Eſt igtur malus dolor vt eſt illud. In dolore paries filios. Eſt ⁊ bonus vt eſt. Etdolor meus renouatus eſt nimirumpenitendo. Qd̓ ergo poſt peccatumſalubriter luget in meſticia cor humiliat vt medicinali dolore. dolor infir
