Regule adognoſcendū differēciaꝫ īter pct̄ꝫ mor¬
tale ⁊ vēiale hemrici d̓ haſſia doctoris famoſiſſim
Dognoſcndū dn̄aꝫ int̓ peccatū mortl̓e ⁊
veniale ponūt̉ regl̓e ſeqn̄tes . ¶ Prima qn
amor et affectio ad creat̉aꝫ tam ad ſe quā
ad aliā tm̄ creſcit . vl̓ ē tam mangnꝰ ꝙ in eo ꝯſti¬
tuit̉ vltimus finis . id eſt ꝙ aliquis nec habitū nec
actu ordinat illam creat̉aꝫ nec eius dilectioneꝫ aūt
eciam ſe ip̄m in deum . ſed vellet cum tanta creat̉a
ꝯtentari ⁊ nō curare deum offendere . nec p̄cepta
eius tranſgredi ꝓpter illam creaturam qꝛ ibi eſt
aliqualis ꝯtemptus dei . lꝫ nō formalis vl̓ cū alias .
tantum eſt fruicio creature ⁊ p̄ponitur creatura
deo . vl̓ cum aliquis vellet cum creatura hic ſemꝑ
manere . noncurando d̓ beatitudinē ⁊ hoc eſt mor¬
tale Quando aūt aliquis plus diligit creaturā ꝙ
deberet . ſꝫ tamen ꝓpter hoc nollet deū offendere . a̓
eius amiciciaꝫ perdere nec trāſgredi eiꝰ p̄ceptum .
nec ꝓpt̓ eā deu d̓ſerere nec eo carere tūc n̄ oportꝫ
ꝙ ſit mortl̓e . ¶ Secunda regula ē ⁊ ꝯcordat ſatiˢ
cū ṗma qn̄ aliq̓d ꝯmittit̉ notabilit̓ ꝯͣ dilectiōꝫ d̓i ul̓
ꝓxi tūc ē mortl̓e . qn̄ no . tūc ē veniale . qn̄ at̄ aliq̓d
ē ꝯͣ dilectiōꝫ dei pt̄ ex hoc attendi ꝙ repugnat ca¬
ritati ⁊ amicicie quā ad deū debemꝰ hr̄e ſuꝑ omnia
Qn̄ v̓o ſit ꝯtra dilectiōꝫ ꝓxī pt̄ attendi penes illa
p̄cepta leg̓ nat̉e . ſcꝫ qd̓ tibi nō uis fie̓i alt̓i ne fec̓is