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Et quod tibi vis racionabiliter ab alijs fieri et ex debito alteri ideꝫ faciēs ⁊ pt̄ eciā attendi penes ſcā dalū actiuū quod ego infero ꝓxīo meo ꝑ malū exemplū Sed inquāto aliquid oportꝫ eſſe contra di lectōem ꝓxi. vl̓ quātū ſit illud ſcandalū ad hͦ ꝙ ſit peccatū mortale. nō ē p̄ciſe d̓t̓minatū quia ī modico facto cōtra proximū nō ē mortale aūt ī ꝑuo eū ſcā dalizante. vn̄ quilibꝫ attendat penes ſe ip̄m. q̓d ſibi vellet fieri aut nollet. ⁊ ꝑ quod factū ſerueret̉ inter ſe ⁊ ꝓximū amicicia l̓ nō. ⁊ ẜm hͦ aliq̓d dicet mortale vl̓ veniale. Tercia regula ē qn̄ aliq̇d ꝯmittit̉ l̓ obmittit̉ ꝯtra p̄ceptū dei vl̓ eccl̓ie. vl̓ legis nat̉e a̓ ſuꝑioris. que p̄cepta ſi ſunt de neceſſitate ſalutis vl̓ ꝯtra uotū publicū. vl̓ priuatum vl̓ ꝯtra iuram̄tū ē mortale quando citra tunc non oportet ꝙ ſit mortale Quarta regula qn̄ ſit aliq̓d contra ꝯſcienciaꝫ formidantem ꝓbabilit̉ ⁊ dubitatiue an aliq̓d ſit mor tale tūc ſemꝑ ē mortale. qn̄ aūt nō ſit ꝯtra ꝯſcīam adhuc pt̄ eſſe mortale ſi ꝯſcīa non ſit ſufficienter in ſtructa. ¶ Quīta regula ē de actibꝰ in māentibꝰ ſeu ītꝰ manētibꝰ ꝙ qn̄cūqꝫ ē ſola cogitacō d̓ āqͦ qͣntūcqꝫ turpi l̓ malo abſqꝫ ꝯplacēcia ſeu delectacione ſeu aſſēſu tc̄ nūqͣꝫ ē mortl̓e ſꝫ l̓ vēiale l̓ n̄ pcc̄ꝫ. qn̄ v̓o ē ꝯſēſꝰ ī actū q̓ eēt pcc̄ꝫ mortl̓e. ſꝑ ē pcc̄ꝫ mortl̓e qꝛ d̓ꝰ acceptat uolūtatē profacto. qn̄ at̄ c̄ cogitacōe ē ꝯ placēcia ⁊ d̓lecta. poroſa ī aqͣ turpi ſpal̓r ī actibꝰ 