ſuꝑ om̄em infeſtationē magis ſeuera. Iaculis māifeſtisꝓijcitur clipeus Contra oculta cāpanatoꝝ tela nullꝰ ꝓficit galerus Quid crudeliꝰ Sicut aliqn̄ apud iudeosiudas tradidit xp̄m. ita apd̓ aduerſarios ſuos cāpanatoraccuſat plebanū Et quēadmodum ꝑ pacis oſculum ſuūiſte didicit facere bellū. ſic ꝑ falſam amicitiā contra dn̄mſuum iſte non deſinit ſuſcitare prelium. Ego inutilis eccleſie paſtor multa benefitia campanatori cuidam exhibui. ſed qͣꝫcito ꝓpter ſuā malitiam beneficia ſolita abſtulitam cito in malis que deo teſte nō feci validū apud offitialem traditorem cognoui. Sed quid Iudas ſe ſuſpendendo peſſime ſuū luit reatum. ⁊ multos cognoſco cāpanatores in ſumma pauꝑtate ſuum penitere flagitiū quorum ſcelera ita ſingulis plebanis ſunt cognita. vt tanqͣmoues errantes nuſqͣꝫ habere poſſunt ſeruitia.Tertius diabolus eſt. Cōca tua dn̄a. ꝑ quā habes tot temptationū ſtimulos quotin capite geris capillos. nunqͣꝫ fidelis ſꝑ pigra. in cunctis rebellis. Que niſi ab omnibꝰ eſſet deſpecta meretrix.nullatenus domꝰ tue fuiſſet facta diſpenſatrix Et quia eſtfamula tua non ꝑmanens vxor in ſingulis abſtrahit. vtdum a te ꝓpter ſui malitiā expellitur. penuriam nullā infuturo patiatur tanto minus te curat. qͣnto plus. quia eacarere non potes conſiderat. Hoc malum ⁊ alia qͣꝫpluraqn̄cunqꝫ in ea inuenies. ab intra ꝑ iracundiam cōſumeris. Malum eſt ſi percutis. peius eſt ſi ad hoc nihil dicistunc ſi rem recte diſcutis nullum te miſerabilius apprehēdis Cum vero non aūt vix ſit fidelis viro legittima quōeſſe poteſt cōmodoſa plebano ſoluta Si(quod valde rarum eſt ⁊ accidens) matronam ſanctam habet ſuꝑ om̄esſanctos eandem celebrare oportet. Et qͣmuis in diſpenſando commodat tamem multum verbis inutilibus ſtimulat. Ceterum leccatrix forſitan eſt. Igitur vult libidinis ardorem in ea a te extingui. quem ſi non deles malehabes Si vero animum eius cupientem exples. teipſa
