lius. Scito em̄ ⁊c̄. Uult gͦ ꝙ homo vere fortis nō debet reputare contumeliā ab inimico ſibi illatā. nec vindictā ſtatim appetereſed ſufficit alicui potuiſſe nocere. qꝛ ẜm Boeciū inimico parcereeſt opus pietatis. qͥ aūt parcit dementiā facit. Quia ẜm Tulliuꝫprimo retorices. Patiētia eſt honeſtatis ac vtilitatis cauſa. rerum arduaꝝ ⁊ terribiliū voluntaria ac diuturna ꝑpeſſio.Neminē ſuſurro appetas. neminē ſuffodias. palā aggredere palmā. Nec geras cōflictū. niſi prius indixeris namfraudes ⁊ dolos imbecillem decet habere.¶ In iſta ꝑte Seneca ponit vnā aliā ſpēꝫ magnanimitatis q̄ d̓rfiducia ſeu magnificētia. Et ponit tria documēta. duo negatiua.⁊ vnū affirmatiuū. ⁊ poſtremo ſubiungit rōnem p̄dictoꝝ. Primū documentū ꝙ magnanimus neminē debet deciꝑe ſeu circūuenire. Suſurrator aūt eſt detractor qͥ in occulto eſt inimicus. ⁊manifeſte amicus. Scd̓m documentū eſt. ꝙ magnanimꝰ in ſuoſermone nō debet rimari ſecreta alterius Iuxta illud Cathonis.Alterius dictuꝫ vel factum ne carpſeris vnqͣꝫ. Exēplo ſimili ne tederideat alter. Teſtis eſt ſalutaris poeta cū inquit. Nullius archanū nec amici crimina ꝑdes. Nec ea ſcruteris que latuiſſe decet. Tertiū documentū eſt ꝙ magnanimꝰ in ſua victoria manifeſte debet apparere nō in occulto inimicū aggredi. nec debꝫ gerere bella. niſi manifeſte indixerit prius inimico vt ſe p̄parare poſſit ad opponendū. ⁊ rōnē illius adiūgit. nā ille nō magnanimꝰ eſtqͥ querit dolos ⁊ fraudes cū illa faciūt aliquē imbecillem. q̄ vitiaoppoſita ſunt magnanimitati ⁊ fortitudini.Exis magnanimus. ſi pericula nō appetas vt temerarius. nec formides vt timidus. nā timidū nil facit animuꝫniſi reprehēſibilis vite conſcientia.¶ Hic Seneca ſubiūgit aliā ſpēm magnanimitatis in fine huiuscapituli que dicitur ꝑſeuerātia. dicens vt in textu. Un̄ bene agerepaꝝ ꝓdeſt ſi mēs labilis extat. Id̓o Tulliꝰ in primo retho. deſcribens ꝑſeuerantiā ſic ait. Perſeuerātia ē in rōe bn̄ ꝯſiderata ſtabil̓ꝑpetuāqꝫ māſio. propterea dicit hic Seneca ꝙ ille vere magnanimus eſt qui non appetit pericula ſicut temerarius. ſed aggreditur ea que aggrediendo ſunt. quia vt ait Tullius libro primoin tuſculanis queſtionibus. Nemo ſe ſine magna ſpe in mortemoffert ⁊ n̄ formidet ea que timēda ſūt. Rōnē ſubiūgit. Nā nihil aliud facit mentē timidam niſi perſeuerantia vituperabilis vite ⁊c̄.