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nec ducto leui in īmotā animi rōneꝫ negligētia obſequat̉ dū nec de magnis neqꝫ de minimis errantiū vitijs corri gendi curā geras. ſed licentiam peccādi alludentibꝰ tibi blande. vel illudentibꝰ ꝓterne ꝑmittas. neqꝫ rurſum dū nimia rigiditate ⁊ aſꝑitate nihil venie aut benignitatꝭ reſeruas. humane ſocietati durus appareas. Iſta gamabilis iuſticie regula tenēda eſt. ⁊ reuerentia diſcipline eiꝰ neqꝫ nimia negligentia cōitate reſpecta vileſcat. neqꝫ ſeuiori atrocitate diuturna. gratiam humane amabilitatis amittas. ¶ Poſtqͣꝫ ſeneca poſuit recupitulationē magnanimitatis ⁊ prudentie ⁊ cōtinentie. Hic ꝯn̄r ponit epilogationē qͣrte virtutis.ſ. iuſticie q̄ vltima eſt inter virtutes cardinales. vt pͥus patuit volens quō ⁊ qͣliter ip̄a regēda eſt. vicꝫ tenore mediocritatis. Et rō nem ſubiūgit ne ip̄a iuſticia recipiat negligentiā in īmotā rōnem animi neqꝫ de magnis vicijs neqꝫ de ꝑuis. ⁊ hͦ ideo. qꝛ iuſticia ex lege fit. Lex aūt ſcriptū eſt ius afferens honeſtū ꝓhibēs ꝯtrariuꝫ. Ideo ſubdit ꝙ licētiā peccādi tibi blāde alludētibꝰ.i. cōplacētibꝰ ⁊ ꝓterue inſurgentibꝰ nō ꝑmittas ſꝫ curā gere puniēdi crimina. ſꝫ tn̄ cū benignitate ⁊ hūilitute. Quare d̓t Horatiꝰ in epl̓is. Nemo adeo ferus eſt vt nō miteſcere poſſit. Sen̄. in li. ij. de elemē. Om̄is benignitas appropriat. ⁊ ꝓpriū ſapientis libēter eſt dare. nā hūanam benignitatē ſuadet. cū oēs vniꝰ nature ſumꝰ. qͣꝫprē p̄ om̄ibus oꝑa benignitatis ⁊ pietatis ſunt exhibēda. ideo reſeruare de bemus benignitatē ⁊ nō aſꝑitatē nimiā neqꝫ crudelitatē. qꝛ meliꝰ eſt nimiū habere de miſcd̓ia qͣꝫ de ſeueritate ⁊ crudelitate Et rationem annectit ne videaris ꝓternus hūane ſocietati. ergo iſta regula amabilis iuſticie eſt tenenda. vt reuerentia eius diſcipline. ⁊ hoc ideo. ne ip̄a vileſcat qͣſi deſpecta. ꝓpter nimiā familiaritatem ⁊ cōitatē negligētie. nec etiā amittas diuturnitate gr̄am amabili tatis.ſ. ꝓpter nimiā crudelitatē. Concluſio premiſſorum I qͥs ergo vitā ſuā ad vtilitatē non tantum propriaꝫ 