De diſputatōe b. kathe. XXV om̄ia me a te inter om̄ia creauit. vt multa paucis concludam. ip̄e eſt ex quo om̄ia viſibilia inuiſibilia cōſtant. Cui rethor. Si de us inquit vt aſſeris dei fili us erat. quomō mori pote­rat. Si homo fuit. quomō mortē ſuꝑare potuit. Hoc plane eſt ꝯtra totius mūdi rationē. ꝯtra legem natu re eſſe ꝯſtat. vt immortalis mori poſſit. legem mortis vincere queat mortalis. vtiqꝫ et ſi aliquomō conce dat̉ vt deus debeat p̄­dicari. certum ſit tamē alter utrū fieri poſſe. ſimul vtꝝ qꝫ eſſe poſſe. Cui virgo reſpondit. Ueſtre vt video ꝯtrouerſie hec ſubtilitas ē: vt in eo credere non vul tis recepta ꝑte vna. qd̓ in­tegrum eſt ſubruatis. vide­licet vt cuꝫ deus ſit. homo eſſe non poſſit. tanqͣꝫ omni potēti deo hoc impoſſibile eſſe ꝯſtet. vt qui potēter de nihilo om̄ia homīem in­ter om̄ia creauit ex nihilo­ idem deus ſubſtātiuam homīs formā poſſet in­duere quā inuiſibilis vi­deri. īpaſſibilis mori po­tuiſſet. Tu ꝟo ſi rei verita­ ſcire ꝑoptas depone fal­ſe ſapiētie ſuꝑciliuꝫ. aſſu­me formā diſcipuli. vt cum ex rebꝰ inenarrabilē dei po tentiam agnoueris. vel tūc credulus factus. non dero ges in eo homīs nature. qͣꝫ volūtarius aſſumpſit infir matam. Nam in re om̄i ineſtimabiles ſint diuicie dei. maxime ī honore: appro bādo ſui nomīs. ꝓuocan­dis ad fidem homībꝰ ma­ieſtas vera oſtendit̉. vbi ꝟ­tus imꝑioſa mortuis vitaꝫ infudit. cecis lumen reſti tuit. Huiꝰ nimirū ſingula riter eſt admirāda deitatis potentia. qꝛ magicis car­minibꝰ. ſed ſola ſua diuina poteſtate mortuoꝝ ſpūs re­uocat ad corꝑa. cuiꝰ potēti virtute claudis greſſus red ditur. leproſiqꝫ mūdantur. Que ſi ab eo geſta non cre dis fieri in homībꝰ. hoc ī nomine eius crede ſigna ab homībꝰ in noīe eiꝰ mul totiens ſunt facta. cogno­ſce ſi deus eſſet omni­potens. ip̄e mortuis vi­tam dare poſſet. Sed ſi fuiſſet. mori po­