ſimbolo libro pͥmo. ⁊ recitat̉ de cōſe. di. iiij. c. ſicut noſtis Paruuli exorciſantur vt pellat̉ ab eis dyaboli poteſtas inimica: in aqͣexorciſata manere creditur ad eundem effectum efficaciam habēsUnde in ſacramētali; exorciſo te creatura aque ⁊ cet̓a. ſequiturvt fias aqua exorciſata/ ad effugandū omnē poteſtatē inimici hacratione fideles aqua benedicta aſpergunt ꝓpria habitacula pie credentes. ꝙ vbicunqꝫ fuerit aſperſa ꝑ inuocationem ſancti nominishieſu xp̄i: omnis inueſtatio immundi ſpiritus ab eis ꝓpellatur.Vnde hugo de ſancto victore ſupra dicit. Hac igit̉ aqua ſanctificata fideles aſpergunt̉/ et habitacula fideliū illuſtrant̉ ab illuſione⁊ inueſtatione malignoꝝ ſpirituū; in quo effectu figurari poteſtin ſanguine agni paſcalis; qui in poſtibꝰ habitaculoꝝ/ ad repellēdum exterminatorem dei mandato ponebat̉. Exodi. xij. Vndemagiſter wilhelmus durandi in rationali diuinoꝝ offitioꝝ ita dicit. Sacerdos aqua benedicta altare/ eccleſiam et populū aſꝑgit.vt omīs immūdoꝝ ſpurcicia tam de habitaculo qͣꝫ de cordibus fidelium ꝓpellat̉. Uirtus aque bn̄dicte ineſt ⁊ etiā qͥa nouus xp̄ianoruꝫ populus baptiſmatis ſacramēto renatus/ ita miſterio aq̄lota renatoruꝫ corpora munit: ſicut ſanguis agni preſto popuload repellendum ꝑcuſſorem in poſtibus ponebatur hanc arbitrorfore cauſam: cur dyabolus mētibus hereticoꝝ huiꝰmodi ſacramētalis v̓tutis ita ſpecialiter fidem extinguit: videlicet ꝑ infidelitatiserrorem ac xp̄iane religionis armatura neglecta; qua eiꝰ impuggnationis aggreſſus reprimit̉ ⁊ arcetur liberius. ¶ Secunduseffectus aque benedicte ꝯſequenter depēdet ex primo/ ⁊ eſt mētispurificatio a fantaſticis ꝑturbate illuſionibus. Solet enim demōvt dicit beatus Augꝰ per omnes aditus ſenſibiles reꝝ diuerſaꝝſpecieꝝ humanas ꝓpulſare mētes ⁊ ꝑturbare. quo aſperſione aq̄benedicte ꝓfugato; mens ab illis fantaſijs expurgat̉ ⁊ purificat̉De quo in p̄fato decreto dicit̉/ ⁊ inſidias dyaboli auertit/ ⁊ a fantaſticis verſucijs homines defendit. Et in ſacramentali exorciſatione ſalis admiſcendi dicitur. vt efficiaris ſal exorciſatus in ſalutem credentiū; vt ſis omnibus te ſumentibꝰ ſanitas anime et corporis/ et effugiat atqꝫ abſcedat ab eo loco quo aſperſus fuerisomīs fātaſia vel neqͥcia vel verſucia dyabolice fraudis. omīſqꝫ ſpiritꝰ mūdꝰ adiuratꝰ hec ibi. ¶ Terciꝰ effectꝰ depēdet ex p̄miſſis. ⁊ eſt reuocatio ſiue reductio cordis; ad ſe terrenis affectibusſiue ſollicitudinibus diſtracti; diſperſiqꝫ. Teſte quidem Beda
