fulgebūt iuſti ſicut ſol. ſꝫ velocitas aut fortitudo aut liber­tas corꝑis cui nihil obſiſtere poſſit/ erunt ſilēs angelis dei qꝛ ſeminat̉ corpꝰ aīale ſurget aūt ſpūale poteſtate vtiqꝫ/ natura/ ſi longa aut ſalubris vita erit ibi ſana eternitas et na ſanitas/ qꝛ iuſti imꝑpetuū viuent et ſalus iuſtoꝝ a dn̄o. ſi ſacietas ſaciabunt̉ apparuerit gloria dei. ſi ebrietas ebria buntur ab vbertate domꝰ dei. ſi melodia ibi angeli ꝯcinent ſine fine. ſi quelibet immūda ſed mūda voluptas. ſi torrē te/ torrente voluptatis ſue potabit eos deꝰ. ſi ſapientia ip̄a ſapientia dei oſtendet eis ſeip̄am ſapientiā. ſi amicicia dili­gēt deū pluſꝙͣ ſeip̄os inuicē tanꝙͣ ſeip̄os et deꝰ illos pluſ ꝙͣ illi ſeip̄os. qꝛ illi illū ſe et inuicē illū et ille ſe illos ſe ip̄m. Si ꝯcordia om̄ibꝰ illis erit vna voluntas qꝛ nulla illis erit niſi dei ſūma volūtas. Si poteſtas oīpotentes erūt ſue volūtatis ſicut deꝰ ſue. ſicut poterit deꝰ qd̓ volet ſe ip̄m ita poterūt illi qd̓ volent per illū. qꝛ ſicut illi aliud volent ꝙͣ qd̓ ille volet poterit eſſe. ſi honor diuitie deus ſeruos ſuos bonos fideles ſupra multa ꝯſtituet īmo filij dei et dij vocabunt̉. Et erūt heredes quidē dei cohere des aūt xp̄i. Si vera ſecuritas certe ita certi erūt nunꝙͣ vl­latenus iſtud bonuꝫ ſibi defutuꝝ/ ſicut certi erūt ſe non ſua ſponte illd̓ amiſſuros nec dilectorē dn̄i illd̓ dilectoribꝰ ſuis inuictis ablaturū/ nec aliqͥd deo potentius inuictos deuꝫ et illos ſeparatuꝝ. Gaudiū v̓o quale quātumue eſt vbi tale ac tantū bonū eſt cor humanū/ cor indigēs cor expertū erūnis īmo obrutū erūnis quantū gaudes ſi his omnibꝰ abūdares. Interroga intima tua ſi caꝑe poſſent gaudiuꝫ ſuuꝫ de tāta beatitudinē ſua. Sꝫ certe ſi qͥs alius ꝙͣ omnino ſicut teip̄m amares eandē beatitudinē habe̓t duplicaret̉ gaudiuꝫ tuuꝫ qꝛ minꝰ gaudes eo ꝙͣ teip̄o. Si v̓o duo vel tres vel multo plures idip̄m haberet tantundē ſingulis quantū teip̄o gauderes/ ſingulos ſicut teip̄m amares. ergo qͥd erit in illa perfecta caritate innumerabiliū beatoꝝ angeloꝝ et hominuꝫ vbi nullus minus diliget alium ꝙͣ ſeip̄m niſi alter