dyo. hoc erat oīm nouoꝝ nouiſſimū. D hec dicimꝰ pͥuilegium beatiſſime v̓ginis eſt ſit mater v̓go ſua v̓ginitas a ſua mat̓nitate fuit indifferes ſed vtrūqꝫ meritorium. Eius em̄ v̓ginitas fuit ꝑfectiſſima integritas cordis corꝑis ex radice ſūme caritatis. Eius qͦꝫ mat̓nitas ſibi fuit immeri­tum quia ip̄a cum congruo merito fidei ſpei caritatis et ſue excellentiſſime hūilitatis meruit fieri mater dei. Iteꝫ ex hijs patet ſolutō ad obiecta de eccl̓ia de planta. Ec­cleſia habet in om̄ibus membris integritatem carnis mentis. Et in nullo habet integritateꝫ carnis cordis in ſumma fecunditate ſpūs corporis excepta ꝑfectiſſima v̓ginitate beatiſſime v̓ginis fecūditate quā habet eccl̓ia in alijs membris habet beatiſſima v̓go in ſe excellentiſſime cum alijs ꝯmunē inſuꝑ iſtam p̓uilegiatā ſingularitateꝫ. Item ſed nec etiam planta ſuo modo habet v̓ginitatē fe cunditatē qd̓ quideꝫ ſuo v̓ginitas mr̄nitas dici poſ ſet ſi ſimul virorem floratōnis cum ꝑtu fructificatōnis re ſeruaret vt dicere poſſet flores mei fructus honoris honeſtatis. Sicut amigdalus illa que v̓ginis matris figu ra fuit. Et eam qd̓ammodo ſub vmbra enigmate quodā future on̄ſionis conamine pn̄tauit. Capi. clxxxvj. Vnc reſtat videre de illo pͥuilegio qd̓ eſt v̓go vir ginum. Contͣ qd̓ ſic obicit̉ in hmōi locutōnibꝰ no Itatur excellētia vt flos floꝝ quaſi dicat excellēs omnes alios flores. Sil̓r rex regū dominꝰ dominātiū Cum nichil excellat ſeip̄m nichil eſt v̓go v̓ginū. Iteꝫ ſi dicatur beatiſſima virgo dr̄ virgo v̓ginuꝫ quia excellit omnes v̓gines a ſe. Contͣ excellit xp̄um in v̓ginitate qd̓ falſū eſt. Item ſcd̓o dr̄ v̓go v̓ginum non excellat ſeip­ſam vel deum vel xp̄m ſꝫ inferiores. Sic beata katherina ꝟgo poſſet dici v̓go v̓ginum quia excelleret om̄es v̓gines inferiores ſe quelibet v̓go ſic eſſet v̓go virginū qͣre