ferocitati ſummoqꝫ in clerum liuori/ odio/ inuidie/ ran­cori ſatiſfaciant. deum contemnunt/ naturam humanam exurunt/ rationem abiciunt. ſacrilegium et immundiciaꝫ impudenter admittunt. quoniam quidem pudorem cum pudicicia perdiderunt. Qui vel greca vel latina lingua ſcripſerunt hiſtorias. ſepe germanos tum furioſos. tum crudeles fuiſſe aſſeuerant. quid vero nunc futurum eſt? Cum hanc nouam et inauditam terribiliſſimamqꝫ penā. a germanis inuentam/ in germania contra clerum in vſu habitam/ et a magnatibus diſſimulanter toleratam co­gnouerint/ exteri hiſtoriarum ſcriptores? an non eos furioſos: ſed ipſam furiam. non feroces. ſed ipſam fero­citatem. non tyrannos ſed tyrannidem ipſam ſcriptis ſu is ſunt appellaturi. eos inquam qui hac inhumana ſtu­pendaqꝫ ferocitate graſſantur/ qua turpior a ſeculo non eſt audita qua abominabilior in nullis vnquam anna­libus lecta eſt/ qua immanior a maximis tyrannis Ne­rone Caligula Domiciano ipſiſqꝫ ſingularibus tormen torum exploratoribus Dioniſio et Phalaride nunquam vel excogitata fuit vel inuenta. Duarum nobiliſſimarū arcium inuencione/ pre ceteris nacionibus iam pridem meruerat eximiam Germania laudem quarum altera rei bellice/ altera philoſophice famularetur. Conſtat enim olim bombardas/ et noſtris iam temporibus Calcho­graphiam hoc eſt impreſſoriam artem in nobiliſſima ger manie Urbe Maguncia fuiſſe repertam. Nunc vero no uum tormenti genus inuentum eſt/ quo ſacerdotum ge nitalia comprimantur. nec vllo pacto eis ſuccurri poſſit niſi cum pecunijs et omni ſua facultate. quam vtcunqꝫ cor radere queant ad arces/ aut ad alia queuis loca a latroni­bus deſtinata. ſine mora feſtinare videantur Heccine eſt gloria germanorum? Hoccine ingenij noſtratium lauda bile inuentum? Hiccine illorum magnus honos? qui obſtare poſſint tolerant/ ſunt qui diſſimulant/ qui rident. non vero tam is qui redigit ſacerdotes in tam miſeram