Num ex quatuor euangelijs cōpo nere diuinꝰ aperuit Augꝰ. libro ſuo de cōſenſu euāgeliſtaꝝ ſubtiliſ ſimo quidē operioſiſſimo/ cōpingit ſub vna ſerie narratiōis euāgelioꝝ verba vſ­qꝫ ad tēpus p̄dicare baptizare iohānes exorſus eſt. qͣtinꝰ exēplo/ ſiue vt a me fa­ctū eſt inqͥt ſiue alio cōmodoſius fieri poſſit videat vnuſquiſqꝫ in ceteris talibꝰ locis fieri poſſe qd̓ hic factū eſſe fieri ꝑſpe­xerit. Tentamus ergo ꝯtinuare ꝓut in­choauerat. Uiſus ē ꝓtinꝰ labor vix exple­bilis. maxime ꝓpter ordīs reꝝ geſtaꝝ incer­titudinē. Marcus enī(teſte Iero) ordi rerū geſtaꝝ ſed ordinē leuitice electiōis cōplexꝰ ē. Lucas ſil̓r in multis Ioh̓es ꝟo ſeorſum plura poſuit ab alijs pretermiſſa. pauca iterās tradiderunt. igit̉ tri plex ſit ordo narratiōis lr̄alis. Unꝰ rei ge­ſte. alter āticipatiōis tertiꝰ. rememoratōis ꝓut ſpūſſcūs voluit nūc ad hūc. nūc ad illū ordinē mouere ſcriptores(Non enī refert iuxta traditionē Auguſtini. qͥbus verbis vel ordine eadeꝫ ſnīa vel ꝟitas nota fiat) Sufficiat ꝓbabilis collatio facta ſine pre iudicio aliter vel ſentientiū vel ſcribētiuꝫ etiā tali auſu temerario/ qͥn inteme ratū velimꝰ manere qͣdruplicis euāgeliſte narratiōis ſacramētū. Quis enim neſciat ſpm̄ xp̄i/ potuiſſe ſub vno eodēqꝫ penitus verboꝝ ſnīaꝝqꝫ ꝯtextu tradidiſſe geſtorū ſuoꝝ verboꝝqꝫ ſalutarē hiſtoriā? Sed magno ſacramēti miſterio ſibi placuit ſub quadā ꝯcordiſſima ſi ita dici poſſit(diſſo nātia/ mētes fideliū cōmonere ad humilio­ vigilātiorēqꝫ/ necnō multipliciorē inue­ſtigationē veritatꝭ. palāqꝫ fieret qͣtuor euā geliſtas. mutua cōſpiratiōe ſed diuina inſpiratiōe fuiſſe locutos. Nec offendat (petimꝰ) aliquē ſi ꝯtextꝰ qͣtuor euāgeliorū in vnū cōpactꝰ potuit ſonoritatē ſuam cuſtodire ab ꝓrſus ſpecie nugatōis cu iuſdā apparētis diſſonātie alienaꝫ. qꝛ ſola textꝰ verba ponere miſcēdoqꝫ cuſtodire/ cu ra fuit. Deniqꝫ dabūt illuſtrationē/ glo­ſe doctoꝝ p̄ſertim Augꝭ. lib̓. p̄tacto. qͣꝫuis pauculas annotare qͣſi marginales gloſu­las ſtudiū fuit. obteſtatiōe p̄miſſa. ne ſcpͥto res eas textui miſceāt. neqꝫ quotatiōes ca­pituloꝝ euāgelioꝝ annotatiōes omittāt vel cōfundāt. Sit ip̄a merces increata dei ſapiētia pollicēs dicēs. Qui me elucidāt vitā eternā habebūt. Diuidit̉ aūt p̄ſens opuā in tres partitiones. q̄libet ī ſuas ru bricas et hiſtorias iuxta variā materie qͣli­tatē. Partitio pͥma ꝯtinet originē ingre­ſum xp̄i vſqꝫ ad progreſſum ſue p̄dicatōis ibi. Anno. xv. ⁊c̄ Ubi eſt ſecunda partitio vſqꝫ ad egreſſum ſue paſſiōis reſurrectio nis ibi pͥma aūt die azimoꝝ vbi ponit̉ ter­tia finalis partitio. Sequit̉ tabula ꝯti nēs. 15. rubricas tabula etiā ſe vtilis erit ad cognoſcēdū in qͥbꝰ ꝯueniat in qͥbꝰ euāgeliſte ꝯueniāt. Deniqꝫ ſuꝑaddunt̉ rubricelle ſub qͣtuor pͥncipalibꝰ rubricꝭ. ne lectoris memoriā ſua magnitudo ꝯfunde ret. Qui lector aduertat plures qͣꝫ hic ꝯcor dātias in canonibꝰ euāgelioꝝ reperiri. qͣꝝ plurime ſunt tantūmodo vocales. videat ſi cor habeat ad illa. Tabula continens cl. rubricas. Rubrice partiōis prime E eterna xp̄i generatiōe Ioh̓. i. De annunciatōe iohannis ba ptiſte ꝯceptiōe eiuſdem L. i z De annūciatiōe chrihi ad ma­riam per gabrieleꝫ Lu. i. 4 De viſitatiōe eliſabeth mariā et hym De ortu ioh̓.(nus magnificat. Lu. i. circūciſione ip̄iꝰ Et benedictus dominꝰ deus iſrael Lui De genealogia chriſti apparitiōe an geli ip̄i ioſeph Ma. i. 7 De edicto auguſti. natiuitate chriſti. annūciatiōe angelū ad paſtores. Lu. 2 8 De circumciſiōe chriſti. L. 2. de ma­gorum aduentu M 2 De oblatiōe xp̄i in tēplo L 2 io De fuga ieſu in egyptū occiſiōe inno centū ac regreſſu ioſeph de egypto. M 2 ii De inuētione xp̄i pueri in tēplo a parē tibꝰ eiꝰ. L. 2. Et habitatōe iohānis in de­ſerto Lu. i. Rubrice partitiōis ſecūde principalis de predicatione iohan­nis ſeu progreſſu preconis 12 Epredicatione baptiſmo io hānis ī deſerto. M. 3. R.3. L. 3 13 De genealogia chriſti ẜm lucā L. 3. M.i. 14 De ieiunio chri ſti et tentatione. M. 4. R. i. Lu. 4 15 De teſtimonio iohānis de xp̄o. Ioh̓. i. 16 De prima vocatione andree petri phi­lippi et nathanael Ioh̓is. i.