Transkription / 1 [140

¶ De auferibilitate pape ⁊ autoritatiua. ⁊ que ligat om̄es de eccleſia in hoc ſtare. ¶ Secus eſt de ſubtractō ne ꝑticulari/ quo ad hos vel illos/ que nō fert̉ autoritatiue. ſed vel doctrinaliter ⁊ inſinuatiue/ vel neceſſitatis quadā inductō ne ¶ Iubebit ¶ Exempli gratia) ſummus pontifex corā theologis expertis ꝙ fideles credāt ſpiritūſctm̄ nō procedere a patre ⁊ filio dicimus ꝙ theologorū erit doctrinaliter reſiſtere. ⁊ dicere ꝙ ſibi nō obediatur. ¶ Iubebit alter ſummꝰ pōtifex ꝙ vaſtetur regnū francie igne ⁊ gladio. dicimus ꝙ regis erit reſiſtere ⁊ iubere ꝙ ei nō obediat̉ ſed reſiſtatur. hoc enī fas eſt agere cuicūqꝫ in quē vim illicitā vellet inferre etiam verꝰ papa. ¶ Non eſt pax iubebit ipſe idē ꝙ vnio ad pacem eccl̓ie. nō quera tur vijs cōuenientibꝰ. ⁊ cōgruis. aut etiaꝫ ꝑ eum iuratis aūt ꝙ eccleſia nequaqͣꝫ con greget̉ ne forte ip̄m eijciat. Dicimꝰ ꝙ om niū catholicorū erit reſiſtere et nō obedire. ¶ Ꝙ ſi ſit aliquis qͥ totā preſidentiā ſu am. ⁊ papalē dignitatē/ cōuertere velit in inſtrumentū nequicie. ⁊ deſtructōnis alicuiꝰ partis eccleſie in temꝑalibus vel ſpūalibus. nec pateat ſufficiēs remediū aliud niſi ſubducendo ſe ab obediētia talis po teſtatis ſeuiētis. ⁊ ſeipſa abutentis. ⁊ hoc ad tempꝰ. vel quouſqꝫ eccl̓ia vel conciliū ꝓuiderit. hoc fas erit. dum tamē illud agerepia quedā impellat neceſſitas. nō libido. ſeu cupiditas aſſumēdi improbe velamen malicie libertatē ¶ Fatemur enī duo illa nullo modo debere fieri. niſi manifeſtis cauſis vrgētibus. ne in toto corꝑe eccleſie deterior ⁊ generalior ſciſſura fiat; et inducat̉. dum ꝑticularia membra conſue ſcūt non obedire Sicut notat ariſtoteles in politicis peſſimū eſſe conſueſcere non obedire principi ſiue regi. Quātomagis erronea ⁊ dānanda eſt aſſertio. ꝙ licꝫ vnicuiqꝫ ſubditorū. mox vt aliqͥs eſt tirannꝰ. ip̄m vijs om̄ibus fraudulētis ⁊ doloſis ſi ne quauis autoritate vel declaratōe iudiciaria. morti tradere. p̄ſertim ſi addat hec aſſertio ꝙ tirānus ille om̄is eſt qui nō p̄eſt ad vtilitatē ſubditorū ſed de hac re ali bi. de qua viderint aſſertores. ¶ Conſideratio XV. Uferibilis eſt vicarius ſpōſus ec. cleſie ꝑ eccleſiā. aut generale cōcilium ꝑpetuo vel ad tempꝰ. quoad ea om̄ia que ſunt iuriſdictōnis Satis in directe. deductio conſideratōis iſtius pa tet ex p̄cedenti Nam poſſunt ab aliquori te in papaꝫ electo tolli tam de iure qͣꝫ de fa cto ſubditi in quos debet iuriſdictōnem exercere ⁊ ita ꝑ indirectū iuriſdictō nō ſubſiſtet. ¶ Utrū vero directe ⁊ abſolute poſſit omnis poteſtas iuriſdictionis a papa rite electo remoueri. poſſꝫ eſſe duplex ima ginatio. quo ad aliqͣs iuriſdictōnes qua lis eſt iuriſdictio reſpiciēs ſacramentaleꝫ abſolutōem. que alterius eſt rōnis qͣꝫ alie reſpicientes forū exterius. Hanc enī iuriſ dictōem habet cōfeſſor pape ſuꝑ ipſum. cui tamen non poſſet cōmunicari iuriſdictio in foro exteriori ſupra papā. vt ꝙ euꝫ poſſet excōmunicare Hanc inſuꝑ iuriſdictionē habet in caſu neceſſitatis om̄is ſa cerdos apud peccatorē ſibi volentē confi teri ¶ Dicerēt ergo aliqui de hac ſpiritua li iuriſdictōne ſicut de poteſtate ordinis. ꝙ licet inauferibilis ſit in ſe ⁊ in ſua eſſen tia. tamē eſt ſuꝰ vſus impedibilis modis tactis. Sicut etiā impediūtur ſciſmatici ⁊ heretici p̄ſciſi ab eccl̓ia ne quiſqͣꝫ eis niſi in caſu neceſſitatis debeat confiteri. Dicerent alij ꝙ talis iuriſdictio non ſolū impeditur in ſuo vſu ſed etiaꝫ tollitur mi niſterio eccl̓ie. ⁊ prelati ſuꝑioris dū degra dat̉ hereticus aliqͥs prelatꝰ. vel ſacerdos ⁊ hoc quia condeſcendit deꝰ tollere ab illo ſacerdote poteſtatē diuinitus ſibi collatā per miniſteriū talis. tanqͣꝫ per cauſam ſi ne qua nō ſicut imaginant̉ doctores multi de potentia collata ſacramētis reſpectu gratie quā figurāt. non enī attīgit illa vir tus actiua ſacramentorū ſubſtantiaꝫ gratie. ſed tamen ſunt cauſa ſine qua nō talis gratia nequaqͣꝫ crearetur Sicut preterea dicimus de infuſiōe anime in embrionē diſpoſitum. Et magis ad propoſitum de receſſu anime a corpore per inductōnem diſcōuenientē qualitatū. preſertim ſi ima ginemur ꝙ anima ſicut creabatur prius. ita nunc annihilaret̉ conſequēter ad has diſpoſitiones vel ad alias. Uel exemplificemus de annihilatione gratie per peccatum mortale. ¶ Aduertamus tamen in hac materia ꝙ oportet nos concedere conſequenter ad premiſſa et ad factum ce leſtini qui ceſſit papatui. ꝙ papatus non dicat ordinem ſuper ſacerdotium. vel epiſcopatū. Ꝙ inſuper n̄ dicat iuriſdictiōeꝫ