Ab eccleſia in abdicabilem humana voluntate ſupra epiſcopatū Alioquin tūc temporis remā ſiſſent duo habētes papalē dignitatē. aut talem que fuiſſet ſuꝑior ad epiſcopalē vel archiepiſcopalē. Oportet vt videt̉ conſe­quēter dicere mortuo vel cedente boni­facio qui in locū celeſtini ſucceſſit. ipſe ce­leſtinꝰ potuerat aſſumi in papatū ſine no ua alicuiꝰ ordinis vel poteſtatis iuridice eſſentialis inabdicabilis collatiōe. quē­admodū dicimꝰ de epiſcopali dignitate­in his qui fuerūt degradati vl̓ deiecti. qui iterū poſſunt reſtitui nulla conſecratōne noua facta He autē conſideratōes ꝓfi­ciunt ſtudioſis ad cognoſcendū magis magis quid dicat vel importet qͥd non papalis dignitas. qualiter pōt exercere iudiciū eccleſia circa papā. Notet̉ Bona­uentura in diſtinctiōe. xxv. qͣrti vbi q̄rit ſi epiſcopatus ſit ordo ſupra ſacerdotium ponit neqꝫ epiſcopatꝰ neqꝫ papatus di cit niſi plenitudinē aliquā. vel dignitateꝫ in ordine. ordinē nouū nullū addit. Conſideratio. XVI Uferibilis eſt vicariꝰ ſponſus ec­cleſie/ eccleſiā aūt generale cōci­lium vt dictū eſt dum hoc eue­nit probabile eſt magis fiat deſtitutiue iuridice. qͣꝫ ſolū declaratiue ſeu dictatiue ſeu cōſiliatiue. Fuerūt due opiniōes vt alias tangebat̉ de deſtitutōne pape Una ponit papa labit̉ in hereſim. dam­natus eſt. eo facto deum depoſitus. et perdidit iure diuino papalē dignitatē ſi­ue hec hereẜ ſit ſecreta vt ampliāt aliqui. ſiue ſit manifeſta. vt placet alijs loqͥ reſtri ctius Credūt alij nullus rite in papā electus redditur aliqd̓ crimen. eo facto depoſitus licet bene ſit deponēdus; ma net talis rite electꝰ ſemꝑ papa. vſqꝫ ad ſen­tentiā depoſitōis latam cōtra eum. per ec­cleſiā vl̓ generale conciliū. aut niſi ceſſerit ſponte ſua. quēadmodū in alijs epiſcopa tibꝰ dignitatibꝰ minoribꝰ dicunt eſſe cer­tum. Ita reſolutio finalis huiꝰ opinio­nis. quā nunc dicimꝰ probabilem; ſtat in hoc ſicut nullꝰ efficit̉ papa. lege ſtante niſi fieret noua reuelatō vel miraculoſa in ſtitutio. nullus inquā talis rite efficit̉ pa­pa. niſi legitimā electōeꝫ dominoꝝ Car­dinaliū. aut alioꝝ quibꝰ hec poteſtas col­lata fuerit eccl̓iam. aut per generale con­ciliuꝫ. ſic nullus talis rite electus deſinit eſſe papa. niſi per deſtitutōnem legitimā factam ab eccl̓ia. vel cōcilio. vel alijs qui­bus voluerit cōferre eccleſia vel cōcilium huiuſmōi poteſtatē. qualis nondū colla­ta eſſe reꝑitur. Probabilitas huiꝰ opi­nionis fundata eſt. alias in alio opuſcl̓o. Et nūc breuiter repetamus dicentes ali­qua. Primo ſtatus hierarchicus in eccleſia debet eſſe certus conſtās. Da op­poſitū. Iam eccl̓ia non fuiſſet ſufficiēter inſtituta. quia ſubditi remanerēt ſemꝑ ex­poſiti diſcrimini peccati mortalis. inobe diendo vel obediendo ſuis ſuꝑioribꝰ. cum non poſſꝫ eis cōſtare ſufficienter. qͣn do ſuperiores ius ꝑdidiſſent in preſiden do. vel ipſum retinerēt. Ac proinde di cimus conſequēter titulus Eccl̓iaſtice dignitatis vel autoritatis. eſt fundatꝰ in ſola ſanctitate. quēadmodū dixerūt he retici qui nominabātur pauperes de lug­duno. alij ſimiles. ſicut deducit Bona uentura in diſtinctōne. xxv. quarti. Alio quin nihil eſſꝫ certū in actibus hierarchi cis Sicut nemo ſcit an odio vel amore di gnus ſit. Ex eadem radice pateat per preſcientiā vel reprobatōem eternā. da tur vel aufert̉ preſciſe titulus eccleſiaſtice dignitatis. Nam Iudas p̄ſcitus fuit apo­ſtolus/ multi predeſtinati carēt tali di gnitate. Seqͥtur amplius titulus eccle­ſiaſtice dignitatis eſt fundatus in do nis gratuitis latētibus in anima. quia de­illis cōſtare non poteſt ſubditis. niſi forte per reuelatōnem. et preſertim ſi ſint dona que ſtatim habita ſtatī perdi poſſunt. qd̓ dicit̉ propter caracteres indelibiles. poſt qͣꝫ ſemel habiti ſunt. et de quibꝰ preſuppo­ſita fide. poteſt haberi ſufficiens certitu­do. dum aliquis rite ſuſcipit ſucramenta imprimētia tales caracteres. Addamꝰ rurſus ſicut iniuſtus homo ſine chari tate et in peccato mortali poteſt iuſte do minari temꝑaliter. et eſſe rex vel princeps iuſto titulo. Sic etiam poteſt eſſe epiſco­pus: vel ſacerdos. Et hoc ſequit̉ ex priori bus contra imaginatōnem aliquorū no­ſtris temꝑibus in anglia. alibi. poſue runt om̄e dominiū omnē dignitatē fun dari in iuſticia charitatis ſine ea nihil poteſt eſſe iuſtum neqꝫ iuſte fieri neqꝫ poſ ſideri. quod vtiqꝫ repugnat aſſertionibus