¶ Ab eccleſiain abdicabilem humana voluntate ſupraepiſcopatū Alioquin tūc temporis remāſiſſent duo habētes papalē dignitatē. auttalem que fuiſſet ſuꝑior ad epiſcopalē velarchiepiſcopalē. Oportet vt videt̉ conſequēter dicere ꝙ mortuo vel cedente bonifacio qui in locū celeſtini ſucceſſit. ipſe celeſtinꝰ potuerat aſſumi in papatū ſine noua alicuiꝰ ordinis vel poteſtatis iuridiceeſſentialis ⁊ inabdicabilis collatiōe. quēadmodū dicimꝰ de epiſcopali dignitatein his qui fuerūt degradati vl̓ deiecti. quiiterū poſſunt reſtitui nulla conſecratōnenoua facta ¶ He autē conſideratōes ꝓficiunt ſtudioſis ad cognoſcendū magis ⁊magis quid dicat vel importet ⁊ qͥd nonpapalis dignitas. ⁊ qualiter pōt exercereiudiciū eccleſia circa papā. Notet̉ Bonauentura in diſtinctiōe. xxv. qͣrti vbi q̄rit ſiepiſcopatus ſit ordo ſupra ſacerdotium ⁊ponit ꝙ neqꝫ epiſcopatꝰ neqꝫ papatus dicit niſi plenitudinē aliquā. vel dignitateꝫin ordine. ⁊ ordinē nouū nullū addit.Conſideratio. XVIUferibilis eſt vicariꝰ ſponſus eccleſie/ ꝑ eccleſiā aūt generale cōcilium vt dictū eſt ⁊ dum hoc euenit probabile eſt ꝙ magis fiat deſtitutiue⁊ iuridice. qͣꝫ ſolū declaratiue ſeu dictatiueſeu cōſiliatiue. ¶ Fuerūt due opiniōes vtalias tangebat̉ de deſtitutōne pape Unaponit ꝙ papa dū labit̉ in hereſim. iā damnatus eſt. ⁊ eo facto ꝑ deum depoſitus. etperdidit iure diuino papalē dignitatē ſiue hec hereẜ ſit ſecreta vt ampliāt aliqui.ſiue ſit manifeſta. vt placet alijs loqͥ reſtrictius ¶ Credūt alij ꝙ nullus rite in papāelectus redditur ꝑ aliqd̓ crimen. eo factodepoſitus licet bene ſit deponēdus; ⁊ manet talis rite electꝰ ſemꝑ papa. vſqꝫ ad ſententiā depoſitōis latam cōtra eum. per eccleſiā vl̓ generale conciliū. aut niſi ceſſeritſponte ſua. quēadmodū in alijs epiſcopatibꝰ ⁊ dignitatibꝰ minoribꝰ dicunt eſſe certum. Ita ꝙ reſolutio finalis huiꝰ opinionis. quā nunc dicimꝰ probabilem; ſtat inhoc ꝙ ſicut nullꝰ efficit̉ papa. lege ſtante ⁊niſi fieret noua reuelatō vel miraculoſa inſtitutio. nullus inquā talis rite efficit̉ papa. niſi ꝑ legitimā electōeꝫ dominoꝝ Cardinaliū. aut alioꝝ quibꝰ hec poteſtas collata fuerit ꝑ eccl̓iam. aut per generale conciliuꝫ. ſic nullus talis rite electus deſiniteſſe papa. niſi per deſtitutōnem legitimāfactam ab eccl̓ia. vel cōcilio. vel alijs quibus voluerit cōferre eccleſia vel cōciliumhuiuſmōi poteſtatē. qualis nondū collata eſſe reꝑitur. ¶ Probabilitas huiꝰ opinionis fundata eſt. alias in alio opuſcl̓o.Et nūc breuiter repetamus dicentes aliqua. ¶ Primo ꝙ ſtatus hierarchicus ineccleſia debet eſſe certus ⁊ conſtās. Da oppoſitū. Iam eccl̓ia non fuiſſet ſufficiēterinſtituta. quia ſubditi remanerēt ſemꝑ expoſiti diſcrimini peccati mortalis. inobediendo vel nō obediendo ſuis ſuꝑioribꝰ.cum non poſſꝫ eis cōſtare ſufficienter. qͣndo ſuperiores ius ꝑdidiſſent in preſidendo. vel ipſum retinerēt. ¶ Ac proinde dicimus conſequēter ꝙ titulus Eccl̓iaſticedignitatis vel autoritatis. nō eſt fundatꝰin ſola ſanctitate. quēadmodū dixerūt heretici qui nominabātur pauperes de lugduno. ⁊ alij ſimiles. ſicut deducit Bonauentura in diſtinctōne. xxv. quarti. Alioquin nihil eſſꝫ certū in actibus hierarchicis Sicut nemo ſcit an odio vel amore dignus ſit. ¶ Ex eadem radice pateat ꝙ perpreſcientiā vel reprobatōem eternā. nō datur vel aufert̉ preſciſe titulus eccleſiaſticedignitatis. Nam Iudas p̄ſcitus fuit apoſtolus/ ⁊ multi predeſtinati carēt tali dignitate. Seqͥtur amplius ꝙ titulus eccleſiaſtice dignitatis nō eſt fundatus in donis gratuitis latētibus in anima. quia deillis cōſtare non poteſt ſubditis. niſi forteper reuelatōnem. et preſertim ſi ſint donaque ſtatim habita ſtatī perdi poſſunt. qd̓dicit̉ propter caracteres indelibiles. poſtqͣꝫ ſemel habiti ſunt. et de quibꝰ preſuppoſita fide. poteſt haberi ſufficiens certitudo. dum aliquis rite ſuſcipit ſucramentaimprimētia tales caracteres. ¶ Addamꝰrurſus ꝙ ſicut iniuſtus homo ſine charitate et in peccato mortali poteſt iuſte dominari temꝑaliter. et eſſe rex vel princepsiuſto titulo. Sic etiam poteſt eſſe epiſcopus: vel ſacerdos. Et hoc ſequit̉ ex prioribus contra imaginatōnem aliquorū noſtris temꝑibus in anglia. ⁊ alibi. qͥ poſuerunt om̄e dominiū ⁊ omnē dignitatē fundari in iuſticia charitatis ⁊ ꝙ ſine ea nihilpoteſt eſſe iuſtum neqꝫ iuſte fieri neqꝫ poſſideri. quod vtiqꝫ repugnat aſſertionibus