¶ Quo ⁊ qn̄ liceat in cauſis fidei graues populos ꝙ non recte ambulat ad veritatē euāgelij aut ꝙ lapſus eſt in hereſimiam damnatā. aut ꝙ nouā velit ꝯſingere. cōſtat ꝙ exiſtente generali ꝯcilio vel proxime futuro. poterit idē papa iudicia liter cōpelli vt purget ſe. quēadmodū exē plificatū eſt de petro. Ꝙ ſi nollet hoc facere ꝓut facere noluit marcellinꝰ ſine accuſatione ſua de ydolatria. Nōne conciliuꝫ poſſet ꝯſequēter ad depoſitōis ſue ſenten tiā ꝓcedere. Et ſi dicat̉ ꝙ non. exqͦ non eſt hereticꝰ. Reſpondet̉ ꝙ apud iudiciū eccleſie vbi circa ea q̄ facti ſunt fallere poteſt ⁊ falli. ſimile eſt iudiciū de his que nō appa rent ⁊ que nō ſunt. ¶ Et ꝑ hͦ elidit̉ manifeſte friuola reſpōſio dicētiū papā nō ſubijci correctioni fraterne/ aut iudiciali iuſſe a xp̄o vbi prius. Si peccauerit ⁊c̄. Equeret̉ octauo ⁊ ad homineꝫ multiplex incōueniēs in eis q̄ facta ſunt ⁊ que adherētes pre dicte aſſertioni nullatenꝰ exiſti mandi ſūt ꝯcedere velle. Et primo ꝙ Iohānes olim viceſimuſterciꝰ reputandꝰ eſt adhuc papa ſicut priꝰ. ⁊ ita ꝙ ſanctiſſimꝰ dominꝰ noſter papa Martinꝰ nō eſt legitime electus neqꝫ papa. Ꝙ idem dominꝰ noſter ⁊ ſuū collegiū noluit ea q̄ conciliari ter facta ſunt ꝑ ſacꝝ Conſtan̄. conciliū inuiolabiliter obſeruare cuiꝰ tn̄ oppoſituꝫ idē dominus noſter pluries palam dixit. Ꝙ imꝑator nō eſt confirmatꝰ in imperiū Ꝙ grauiter peccant attendētes p̄dicta/ qͥ dant obedientiā dn̄o noſtro ſummo pontifici tanqͣꝫ pape. Deniqꝫ petrꝰ de luna fu iſſet iniuſte ⁊ perperā accuſatꝰ in concilio de materia hereſis p̄cipue ⁊ principaliter. Quoniā in quadā cōſtitutione que d̓ ver bo ad verbū ponit̉ in actis concilij ip̄e cō natus fuit determinare ꝙ nunqͣꝫ licitū eſt aut fuit facere ſubtractionē ab eo neqꝫ ab aliquo vero papa fundans ſe in hͦ ꝙ papa non habeat ſuperiꝰ iudiciū in terris. nec p̄t ab aliquo iudicari. Hec autē reputata fuit hereticalis ꝯſtitutio ⁊ ita d̓ plurimis inconuenientibꝰ diceret̉. Oſtremo dimiſſis illis que ſūt in facto/ circa iuſtificationē vl̓ iniuſtificationē appellatōis dn̄oꝝ po ſonoꝝ. Nā multa hinc ⁊ inde diuerſa īmo aduerſa ⁊ cōtraria vident̉ aſſeri. circa que theologicū negotiū nō verſat̉. niſi ꝓ qͣnto ſub regulis generalibꝰ ⁊ autenticis daret̉ ars ſicut ⁊ data eſt/ conuincēdi aliquē de pertinacia ⁊ fautoria heretice prauitatis. Conuertat̉ tandē inquiſitō ꝑticulate q̄ſti onis/ circa vltimā ꝑticulā ſua q̄ ſic habet. Ꝙ nulli fas eſt ⁊c̄. Illiꝰ/ videlicet apl̓ice. ſedis ſeu romani pontificis iudiciū ī cau ſis fidei. que tanqͣꝫ maiores ad ip̄m ⁊ ſedē apl̓icaꝫ deferēde ſunt declinare. Unt aliqͥ ſic̄ dicit̉ qͥ minꝰ iſtā ꝑticulā reputāt ſuſtinibilē qͣꝫ p̄ceden tem. qͣlificantes eā ꝙ eſt palā here ticalis. ⁊ totiꝰ eccleſiaſtice hierarchie circa fidei defenſionē ſeu ꝯſeruationē finalē ⁊ reſolutiuā ſubuerſiua. ¶ Nitunt̉ auteꝫ fundare dictū ſuū in aliquibꝰ ꝓpoſitōibꝰ quas reputant catholicas veritates. ¶ Prima ꝓpoſitio. N cauſis fidei iudiciū inniti debet infallibili regule. ſic ꝙ vltimus ⁊ ſup̄mus iudex cui ſentētie neceſſario ſtandū eſt tanqͣꝫ vere catholice nō ſit a fide deuiabilis. alioquin ſtaret in caſu ꝙ hoīes obligarent̉ aſ ſentire cōtra fidem. Secunda ꝓpoſitio. N cauſis fidei nō habet̉ in terra iudex in fallibilis. vel qͥ nō ſit deuiabilis a fide de lege cōmuni/ p̄ter ip̄aꝫ eccleſiā vniuerſaleꝫ vl̓ ꝯciliū generale eā ſufficiēter rep̄ſentās. ¶ Tercia ꝓpoſitio. N cauſis fidei nullꝰ ꝑticularis hō ꝑ ſuaꝫ determinationē p̄t de ꝓpoſitione nō here tica facere hereticā. ſicut nec de catholica nō catholicā. ita nec papa nec ep̄s ꝓprie ⁊ vere loquēdo poſſūt ꝓpoſitionē aliquam hereticare. Poſſunt tn̄ ꝓpoſitionē aliquā q̄ videt̉ aliquibꝰ non heretica declarare ꝙ ſit heretica. ⁊ hͦ iudicialiter ſicut doctores ſcholaſtice hͦ faciūt vel doctrinaliter Et hͦ appellat̉ facere articulū. diuerſimode tn̄. qꝛ pape determinatio penalis extendit ſe ad om̄es fideles ſꝫ ep̄alis tantūmodo ad ſubditos ſuos. vt p̄ciſe eſt ep̄alis. Quarta ꝓpoſitio. N cauſis fidei nulla determinatio iudici alis ep̄i īmo nec pape ſoliꝰ p̄ſciſe vt eſt epiſcopi vel pape ligat fideles ad credenduꝫ ꝙ ita ſit de veritate fidei. ſicut p̄tendit ſua declaratio. quoniā tā papa qͣꝫ ep̄s deuiabiles ſunt a fide. obligat tamen ſubditos ſub pena excōmunicationis talis determinatio. ꝙ non dogmatiſent oppoſitū ta lis determinationis/ niſi appareat manifeſta rō repugnādi vel per ſacrā ſcripturā
