chriſti allegorice dicendū ꝑ ſingula. Sꝫ ſub cautele generalis monitione ſiſtendū. Sexta veritas. ¶ Suſceptio gratificās ſtat frequēter ſine quibuſdā ſentimētis actualibꝰ cordis. patet in puerꝭ baptiſatꝭ. patet in iuſtꝭ dormientibꝰ aut in ſolo gr̄e habitu ſine qͣuis actione gratꝭ deo ſimul ⁊ acceptis. Septima veritas. ¶ Suſceptio gratificās ſepe ſit ⁊ eſt ī ſuo actu intrinſeco ⁊ formali elicito vel exterius imꝑato ſine ꝑceptibilibꝰ certitudinal̓r gr̄e ſentimētis ī corde vel ſenſibꝰ. patet in actiuis ꝑ varia diſtractꝭ. nullā ī corde ſuo ſpūalium ſentimētoꝝ molliciē. aut liq̄factionis ſuauitatē habētibꝰ. īmo maxima xp̄ianoꝝ ꝑs. abſqꝫ talibꝰ ſentimētis alias ſeruit deo. qͦs iudicare damnādos vel extra ſtatū ſalutꝭ. ob hͦ eſſe ꝑuerſiſſime eſt te meritatis ⁊ intolerabilis arrogātie. apud illos qͥ ſentimentis hmōi crebro gaudent qͥ ſuā ī illis totā ſalutē ponūt ⁊ gloriā Sꝫ heu ſepe qͣꝫ ꝓfunde fallit eos ſtulta p̄ſumptio cordis ſui. qͣꝫ frequēter illudunt̉ a demonio meridiano. qꝛ ſuꝑbia meret̉ illudi deniqꝫ meret̉ etiā dū euchariſtiā ſuſcipit illud imp̄catū ꝑ pſalmiſtā fiat menſa eorū corā ipſis in laqueū cū ceterꝭ que ſequunt̉ ſub trinodecimo numero maledictis. ¶ Octaua veritas. ¶ Suſceptio euchariſtie gratificās qͣꝫuis nō fiat niſi ſit aliqͥs in gr̄a gratū faciēte nō tn̄ inducit ſemꝑ nouū peccatū niſi in cōtemnente. Cōtēnit aūt qͥ ſe ſcit habere impedimentū legitimū ne ſuſcipiat aut qͥ nō habuit ꝓbabilē ſue ꝯſciētie examinatōeꝫ iuxta modū cōmuniter requiſitū vt ſuuꝫ cognoſceret impedimentū ⁊ ceſſaret a cōmunione vel tolleret nexū ſuū ſic̄ ꝑ ꝯfeſſionē ſi ꝯſcius eſt ſibi culpe mortalis. Aut ſi ꝑ ſtatutū regule ſue ſit artatꝰ de venialibꝰ ꝯfiteri licet dura videat̉ hec hortatio niſi forte ꝓ grauibꝰ ⁊ ml̓tis venialibꝰ valde diſponētibꝰ ad mortale aūt ꝓpinqͥs multū. ¶ Nona veritas. ¶ Suſceptio euchariſtie ſi dimittat̉ qꝛ n̄ ꝑcipit acceſſurꝰ ſentimēta deuotōis actu alis ī lacrimis ⁊ ſimilibꝰ ſi tn̄ aliunde ſit ſibi bn̄ ꝯſcius de carentia impedimēti ſtul te agit ſi ſit tempꝰ ⁊ locꝰ aliunde. ratio eſt qꝛ magnis bonis ſe ⁊ ſuos ꝓximos pͥuat ⁊ defraudat damnatōeꝫ incurrēs de ſuſcepto talento ordinis nō multiplicato. Si bi tn̄ abſit gloriari ſi ſentimēta nō ſentiēs deuotōis ſi ſiccꝰ ⁊ aridꝰ animo ſit mons gelbo ſine rore ⁊ pluuia ſi n̄ timeat lapſū qualē aliqn̄ patiunt̉ gloriantes d̓ ſentimētis ſuis qꝛ ſi demones in viridi dei ꝑmiſſi one hͦ faciūt: in arido qͥd fiet ¶ Decima veritas. ¶ Suſceptio gratificas ſi querit̉ ꝑiculoſe cognoſci ꝑ curioſitatē in quolibet hoīe tn̄ hͦ maxime periculoſū eſt in feminis ⁊ te nacis app̄henſionis ⁊ auiditatis temerarie penetrādi ſecreta dei Sunt ⁊ lapſus ⁊ illuſiones ꝓcliuiſſime. diligūt tales aliqn̄ deū velut adulteꝝ cōcubitu fornicario. qͣ re: ſane qꝛ delectatōeꝫ ſentimentoꝝ ipſiuſ dei ſolā nō plurificationē bonoꝝ ſūt operum reqͥrētes Sꝫ perdes om̄es deus qui fornicantur abs te. ¶ Undecima veritas. ¶ Suſceptio gratificans apud tales de vtroqꝫ ſexu ſepe fit in laqueū nō data ſed accepta occaſione ſcandali. dū fiūt īdigni ores ſuſceptōe digniſſimi ſacramēti quo ſcilicet poſt talia ſentimēta. ⁊ nō aliter dignos ſe ad ſuſcipiendū ſemet exiſtimant/ longe facti de qͦ legit̉ Neminē iudicās ne minē ꝯdemnans. oībꝰ cōpatiens ſanctus martinꝰ erat. Nec aliter ꝑ agathon vl̓ pa ſtorē eſt p̄ceptū Nā inqͥt in om̄i re dic Tu qͥs es. ⁊ ne iudices quēqͣꝫ. Sed nec attendunt aliud ſue temeritatis rep̄ſſiuū ꝯſiliū Nō accipe fiduciā īmo accipe fiduciā. ſed de ſola dei miſericordia. nō de tua ſentim̄ torū iuſticia/ ſordida nimis ex ſe ſicut pānus menſtruate. quē nō exterreat illd̓ apo ſtolicū. Nihil mihi ꝯſciꝰ ſum: ſꝫ nō in hoc iuſtificatꝰ ſū. ſꝫ nec meip̄m iudico: qͥ me iu dicat dn̄s eſt. Sic habita in adiutorio altiſſimi ſecure dices deo Suſceptor meuſ es qꝛ quē ſuſcipis in ſacramēto ip̄e magiſ te ſuſcipit māducat ⁊ bibit incorꝑando. ¶ Duodecima veritas. ¶ Suſceptio gratificas dū viſa eſt apud multos colligi ꝑ meditationē aſſidua paſſionis ih̓u xp̄i cauſaliter de ꝑ accidens de ſuꝑbo vſu ſuo homībꝰ d̓ vtroqꝫ ſexu dure multū auſteritatis in vita plurimas hereſes ⁊ deliramēta. ⁊ tandē in abominandiſſima carnis ſentimēta ꝓlapſi ſunt ⁊ innominaliter maculati/ ſunt in exemplum veteres ⁊ noui fratricelli ⁊ ſorelle begardi ⁊ begarde ſeu begute de quibꝰ nō eſt h̓ dicendū ꝑ ſingula. Suffecerit̉ tāgere aliqͦs
