¶ De ſuſceptione humanitatis paſſus ſcripture. cuiuſdā qͥ nō ī om̄ibꝰ ſatis ſobrie videt̉ eſſe locutꝰ qͣꝫuis ī hac ſcelerata ſecta iam tacta fuerit. ſeueriſſimꝰ ⁊ laudandꝰ ſicut in alijs multis. verūtamē in multis ꝯtra p̄dictas veritates ſpecialiter de priuilegijs xp̄i ⁊ marie ⁊ penis ſuis minꝰ ſobrie ſcripſit ⁊ docuit Et qͥs eſt hō qͥ viuat ⁊ nō peccet. Quis eſt hō qͥ nō patienter rep̄henſionē debeat acciꝑe charitatꝭ qualē ꝯſcius ego ſum mihi velle fieri qͥ hͦ ſcribo. Rurſus ꝑ eū nullꝰ extollit̉ ſtatꝰ niſi ille qualē notat ſe tenuiſſe ꝯformiter ad feminas aliqͣs magne vt aſſerit eleuatōis ⁊ ꝓphetici ſpūs. quaꝝ tn̄ doctrine ſunt ſuſpecte iubēte apl̓o qui habebat ſpūm dei. mulierē docere nō permitto. Scd̓o addit iteꝝ licet nō ſemꝑ eo ordine quo ponunt̉ iſta ait inquā ꝙ ꝑ tales inueniret̉ xp̄s qui tūc ſuo tꝑe perditꝰ erat: ⁊ abſcōſus ab eccleſia. ⁊ qͣſi iacens mortuꝰ. Rurſus ꝙ ſtatus iſte terciꝰ. ⁊ cito manifeſtandꝰ erit deſtructiuꝰ ſtatus phariſeoꝝ modernoꝝ qͦs notat p̄latos cū clero ⁊ religioſos omnes maxime fratres minores qͥ nō viuūt vita xp̄i crucifixi. neqꝫ vt ſuꝰ nuncius frāciſcꝰ. ⁊ ſancta clara vexilliferi ih̓u xp̄i cū crucifixa vita ſua. Sūt ⁊ iam habite reuelatio nes vt dicit ſuꝑ illo. ¶ Rurſus attēde pr̄ oculatiſſime ꝙ cepit error iſte a ioachim ponente triplicē legē ẜm tres ꝑſonas. prima pr̄is ꝑ moyſen. ſcd̓a filij ꝑ xp̄m. tercia ſpūſſancti ꝑ euangeliū eternū cuiꝰ nō erit finis. legat̉ ergo textꝰ expoſitōis iſtiꝰ ſuꝑ nūc dimittis ī fine. ⁊ expoſitio ſuꝑ illud d̓ perditōe ⁊ inuentōne ieſu. ⁊ alibi pluries. Attendat̉ ergo ſolꝰ finis in acerrima ſatira ſeu tragedia magnis boatibꝰ inuehēte ꝯtra ſtatꝰ omnes maxime ſuoꝝ. viderit qͦ zelo viderit. quo edificatōnis auditu fructuoſo multi iudicāt ꝙ nō ẜm ſcientiā At tēto ꝙ ꝓ cognomine vult noīari maximꝰ peccatoꝝ qͣliter ergo nō priꝰ auferabat trabem de oculo ſuo qͣliter obſurduerat ad illud ꝓbrum. medice cura teip̄m. diceret ꝙ ex humilitate ſic iudicari vult. Sꝫ ſi non ex veritate. quid niſi vanitas ⁊ dānabilis vanitas. Si ex ſenſus intimitate ſe ita iu dicari volebat. attenderit ne paulus īmo maria plus paulo p̄cellebat in hac laude vt non iam ipſe maximꝰ aūt primus eſſet peccatorum quia nō humilior plus oībꝰ. ¶ Ampliꝰ arguit de hereſi doctores doctiſſimos cū Innocētio tercio qͥ ponunt ſubſtantiā panis poſt deſitionē corꝑis xp̄i deſtructis panis ⁊ vini ſpeciebꝰ iteꝝ d̓ no uo creari. Sunt alie ſuꝑ hac re poſitōnes ſꝫ iſta quicqͥd difficultatis habeat ſeu habere videat̉. non eſt heretica appellanda. poteſt em̄ deꝰ creando reparare deſtructū idē in numero. ⁊ ſi nō generādo modo na ture. Quicqͥd d̓ paruulis affirmare p̄ſum pſit cōtra omniū doctoꝝ cōmunē ſcholaꝫ ꝙ pueri in limbo nō baptiſati acriter puniantur pena ignis ſenſuali. ponereqꝫ videtur ꝙ in afflictōne carent om̄ino ratōis iudicio ⁊ libertate arbitrij. Sed nōne do cumenta plura ſcripſit bona: ⁊ vtilia ⁊ de nota ſcripſit Fatemur īmo libere cōfitemur ⁊ nunc ſtetiſſet in iſto ſalꝰ ſua/ vtinaꝫ ꝯformaſſet ſe doctrinis illoꝝ quos allegat qn̄qꝫ. Sepe em̄ magnas partes excerpit ⁊ rapit in ꝓpria forma tacitis auctoꝝ nominibꝰ. neſcimꝰ ſi par eſſe voluerit eſopi cornicule. plumis aliaꝝ volucrū ſe ornatꝭ creber fuit apud iſtū bonauentura cū ſuo breuiloquio. ſꝫ vix nominatꝰ ex illo. Ml̓ ti ſūt p̄terea ſermones ſub ꝯtextu ſue locu tionis quos in forma legimꝰ apud libros alios nō modice vetuſtatis. Poſtremo n̄ rememoramꝰ iſta detractōis malignātis zelo quantum ꝯſciētia teſtis eſt. ſꝫ cautele prudentis ⁊ cōmonentꝭ. ſtudio qͣtenꝰ religioſi ſimplices ⁊ inſcij theologie nec habē tes ſpūm diſcretōnis ſpirituū in deuotis apparentibꝰ ſentimētis falli valeant in lectura vl̓ ſtudio ſub feruore nouitio ſub indiſcreto iudicio ꝙ liber totꝰ ſit euāgelicus qꝛ d̓ euāgelio loquit̉. Sic pr̄ optime notaſti mihi de qͥbuſdā. habēt em̄ aqͣs paten tes ⁊ publicas ſancte ſapiētie ꝑ doctores approbatos non eſt neceſſe ip̄os obedire meretricule dicenti. Aque furtiue dulciores ſūt ⁊ panis abſcōſus ſuauior. Siml̓ hec interim ſcripſimꝰ ꝯformiter ad tracta tulū iſtū qͥ d̓ examinatōe doctrinaꝝ cōpoſitꝰ eſt qͦ ad ꝑtē primā. Et de reliqͥs tribuſ vltroneo ⁊ deliberato ꝯſilio ſiluimꝰ. Hec habuimꝰ pr̄ religioſiſſime ſiml̓ ⁊ prudētia p̄ſtantiſſime q̄ currēte calamo linguā ani mi feruētis exprimente volui ſatiſfaciens tue petitioni notare ꝑ cedulā iſtā. Sb̓ anno dn̄i. M. cccc.xxvi. decimaocta. decem bris de mane vſqꝫ ꝓpe meridiē ꝯſonās textui qd̓ exponendū erat in manibꝰ de cantico marie canticoꝝ. Suſcepit iſrl̓ puerū ſuū qd̓ inchoabā dū me ī capella viſitauit