De ſuſceptione humanitatis paſſus ſcripture. cuiuſdā ī om̄ibꝰ ſa­tis ſobrie videt̉ eſſe locutꝰ qͣꝫuis ī hac ſce­lerata ſecta iam tacta fuerit. ſeueriſſimꝰ laudandꝰ ſicut in alijs multis. verūtamē in multis ꝯtra p̄dictas veritates ſpeciali­ter de priuilegijs xp̄i marie penis ſuis minꝰ ſobrie ſcripſit docuit Et qͥs eſt viuat peccet. Quis eſt pati­enter rep̄henſionē debeat acciꝑe charitatꝭ qualē ꝯſcius ego ſum mihi velle fieri ſcribo. Rurſus nullꝰ extollit̉ ſtatꝰ ni­ſi ille qualē notat ſe tenuiſſe ꝯformiter ad feminas aliqͣs magne vt aſſerit eleuatōis ꝓphetici ſpūs. quaꝝ tn̄ doctrine ſunt ſu­ſpecte iubēte apl̓o qui habebat ſpūm dei. mulierē docere permitto. Scd̓o addit iteꝝ licet ſemꝑ eo ordine quo ponunt̉ iſta ait inquā tales inueniret̉ xp̄s qui tūc ſuo tꝑe perditꝰ erat: abſcōſus ab ec­cleſia. qͣſi iacens mortuꝰ. Rurſus ſta­tus iſte terciꝰ. cito manifeſtandꝰ erit de­ſtructiuꝰ ſtatus phariſeoꝝ modernoꝝ qͦs notat p̄latos clero religioſos omnes maxime fratres minores viuūt vita xp̄i crucifixi. neqꝫ vt ſuꝰ nuncius frāciſcꝰ. ſancta clara vexilliferi ih̓u xp̄i cruci­fixa vita ſua. Sūt iam habite reuelatio nes vt dicit ſuꝑ illo. Rurſus attēde pr̄ oculatiſſime cepit error iſte a ioachim ponente triplicē legē ẜm tres ꝑſonas. pri­ma pr̄is moyſen. ſcd̓a filij xp̄m. tercia ſpūſſancti euangeliū eternū cuiꝰ erit finis. legat̉ ergo textꝰ expoſitōis iſtiꝰ ſuꝑ nūc dimittis ī fine. expoſitio ſuꝑ illud perditōe inuentōne ieſu. alibi pluries. Attendat̉ ergo ſolꝰ finis in acerrima ſati­ra ſeu tragedia magnis boatibꝰ inuehēte ꝯtra ſtatꝰ omnes maxime ſuoꝝ. viderit zelo viderit. quo edificatōnis auditu fru­ctuoſo multi iudicāt ẜm ſcientiā At tēto cognomine vult noīari maximꝰ peccatoꝝ qͣliter ergo priꝰ auferabat tra­bem de oculo ſuo qͣliter obſurduerat ad il­lud ꝓbrum. medice cura teip̄m. diceret ex humilitate ſic iudicari vult. Sꝫ ſi non ex veritate. quid niſi vanitas dānabilis vanitas. Si ex ſenſus intimitate ſe ita iu dicari volebat. attenderit ne paulus īmo maria plus paulo p̄cellebat in hac laude vt non iam ipſe maximꝰ aūt primus eſſet peccatorum quia humilior plus oībꝰ. Ampliꝰ arguit de hereſi doctores do­ctiſſimos Innocētio tercio ponunt ſubſtantiā panis poſt deſitionē corꝑis xp̄i deſtructis panis vini ſpeciebꝰ iteꝝ no uo creari. Sunt alie ſuꝑ hac re poſitōnes ſꝫ iſta quicqͥd difficultatis habeat ſeu ha­bere videat̉. non eſt heretica appellanda. poteſt em̄ deꝰ creando reparare deſtructū idē in numero. ſi generādo modo na ture. Quicqͥd paruulis affirmare p̄ſum pſit cōtra omniū doctoꝝ cōmunē ſcholaꝫ pueri in limbo baptiſati acriter pu­niantur pena ignis ſenſuali. ponereqꝫ vi­detur in afflictōne carent om̄ino ratōis iudicio libertate arbitrij. Sed nōne do cumenta plura ſcripſit bona: vtilia de nota ſcripſit Fatemur īmo libere cōfite­mur nunc ſtetiſſet in iſto ſalꝰ ſua/ vtinaꝫ ꝯformaſſet ſe doctrinis illoꝝ quos allegat qn̄qꝫ. Sepe em̄ magnas partes excerpit rapit in ꝓpria forma tacitis auctoꝝ no­minibꝰ. neſcimꝰ ſi par eſſe voluerit eſopi cornicule. plumis aliaꝝ volucrū ſe ornatꝭ creber fuit apud iſtū bonauentura ſuo breuiloquio. ſꝫ vix nominatꝰ ex illo. Ml̓ ti ſūt p̄terea ſermones ſub ꝯtextu ſue locu tionis quos in forma legimꝰ apud libros alios modice vetuſtatis. Poſtremo rememoramꝰ iſta detractōis malignātis zelo quantum ꝯſciētia teſtis eſt. ſꝫ cautele prudentis cōmonentꝭ. ſtudio qͣtenꝰ reli­gioſi ſimplices inſcij theologie nec habē tes ſpūm diſcretōnis ſpirituū in deuotis apparentibꝰ ſentimētis falli valeant in le­ctura vl̓ ſtudio ſub feruore nouitio ſub in­diſcreto iudicio liber totꝰ ſit euāgelicus qꝛ euāgelio loquit̉. Sic pr̄ optime no­taſti mihi de qͥbuſdā. habēt em̄ aqͣs paten tes publicas ſancte ſapiētie doctores approbatos non eſt neceſſe ip̄os obedire meretricule dicenti. Aque furtiue dulcio­res ſūt panis abſcōſus ſuauior. Siml̓ hec interim ſcripſimꝰ ꝯformiter ad tracta tulū iſtū examinatōe doctrinaꝝ cōpo­ſitꝰ eſt ad ꝑtē primā. Et de reliqͥs tribuſ vltroneo deliberato ꝯſilio ſiluimꝰ. Hec habuimꝰ pr̄ religioſiſſime ſiml̓ prudētia p̄ſtantiſſime currēte calamo linguā ani mi feruētis exprimente volui ſatiſfaciens tue petitioni notare cedulā iſtā. Sb̓ an­no dn̄i. M. cccc.xxvi. decimaocta. decem bris de mane vſqꝫ ꝓpe meridiē ꝯſonās te­xtui qd̓ exponendū erat in manibꝰ de can­tico marie canticoꝝ. Suſcepit iſrl̓ puerū ſuū qd̓ inchoabā me ī capella viſitauit