Transkription / 1 [384

¶ De examinatione eſt habēda: Hinc gloſa quedā ſuper illud Apparuerunt moyſes ⁊ helyas loquētes cum eo: ſcilicet ieſu in tranſfiguratione. Suſpecta eſt om̄is reuelatio quā nō confirmat lex ⁊ prophete cuꝫ euangelio. Que tria ſignificant moyſes helyas et chriſtus Alioquin deluſiones demonum. aut potius proprij capitis fantaſiationes/ qͣꝫ reuelationes habeantur. Talibus ideotis obijciatur illud chriſti. Erratis neſciētes ſcripturas. ¶ At vero dicet aliquis. Ecce ꝙ a principio et vſqꝫ nunc doctrine ſalubres tam verbis qͣꝫ ſcriptis inſerte ſunt quas ſcriptura ſacra nō continet. Immo cōtinet reſpōdemus ẜm aliquem graduꝫ veritatum catholicarum. quos gradus qͦ niam alibi explicauimus breuitas hic nō apponit. ¶ Queret alius quid ſibi vult ſinis huius cōſideratiōis loquēs de modo traditionis ſcripture Nūquid poteſt alia ſalubris doctrina taliter tradi ꝙ redderetur inepta ⁊ nociua. Poteſt vtiqꝫ. Ponit̉ ad preſens exemplū de doctrina raymundi lulli que quidē alta ⁊ vera ⁊ copioſa ml̓ ta continet nō tamē in multis abſqꝫ poni bili calumnia/ de quibus nihil ad preſens Hoc vnum placet inſerere temꝑibus noſtris in ſacra theologie facultate pariſius inſtitutū. Habet ip̄e lulli modū traditionis ſpecialem/ ſub magnis voluminibus ad certa nomina ad caracteres ⁊ figuras. Senſit eadem facultas nōnullos de ſuiſ ſuppoſitis. vt proni ſumus ad nouitates. velle traditionē huiuſmodi multiplicare ꝑ ſtudiū. Nam ⁊ in arrogonia dicit̉ edoce ri. Conſtituit protinus ſtatutū/ quod pa tribus carthuſien̄. prope pariſius ſignificauit ꝑ litteram. habent enī copiam librorum dicti lulli. Quo ſtatuto prohibebat̉ omnibꝰ ſuppoſitis ſuis/ ne derelinquētes modum doctrinalē ſanctorū doctorum ꝑ eccl̓iam approbatoꝝ. ⁊ qui tentꝰ eſt hactenus in ſacra theologie ſacultate/ tranſiret ad nouam hanc fantaſiandi curioſitatem Elicitur ex his cum p̄cedentibus duplex cautela nedum pro examinatoribus ſed receptoribus doctrinarū maxime religioſis. quos ſua ſancta nō dicam ruſticitas/ cū hieronymo ſed humilis ⁊ deo ama bilis ſimplicitas cōmendat. Nam qͥ ambulat ſimplicit̓ ambulat ꝯfidenter. Sim pliciter intellige nō ignoranter nō infantili ſenſu. nō negligenti. vel hebeti intellectu. ſed abſqꝫ plica doloſitatꝭ. verſutie. curioſitatis ſuperbie. Alioquin qui ignorat ignorabitur. ¶ Prima cautela ſit eis. nul lam reciꝑe doctrinaꝫ abſoluto iudicio. ni ſi altero ſex modorū prime partis approbatam. ⁊ eo magis ſi ſermo vel modus ſit extraneus a cōmuni ſermone doctorum. qͣꝫuis ſententie graues apparerent morales vel philoſophice. Theologizat aliquā do demon: ait climacus: ⁊ patet in euāgelijs etiam cora ieſu quē tentare preſumpſit ⁊ dicere. Scriptum eſt. Angelis ſuis mandauit de te ⁊c̄. nihilominus prohibu it chriſtus. Cui paulus ⁊ alij ſe ꝯformant ne teſtimoniū quātūlibet in ſuꝑficie veruꝫ acciperetur a demoniacis vel phitonibuſ vel ſimulacris: ⁊ prophetis inſanientibuſ vt ſibille ſunt ⁊ ventiloqui. cum ceterꝭ ma gicis maledictis. Nam que cōmunicatio lucꝭ ad tenebras ⁊ chriſti ad belial. Ratio prima. quia ſunt excōmunicati. ¶ Secū da. quia nullū verū bono fine dicūt. Tercia quia cōtinuo aūt tandē falſitateꝫ inge runt. Et ſi mille premiſerint ꝟitates. Nō eſt enim doctrina fallens que vera non mi ſceat ẜm Bedā. ¶ Altera cautela eſt. Cōferre protinus doctrinā que terminos ha bet extraneos. vel ſententias nouas ⁊ ꝑe grinas. ad terminos doctorum cōmuniū ⁊ ſententias eorum. Hoc chriſtus contra diabolum egit. Hoc magnus antoniꝰ docuit. Hoc paulus intellexit cū diceret ad diſcipulum. prophanas vocum nouitates deuita. Hoc Auguſtinus vob̓ inquit ad certam regulaꝫ loqui fas eſt. Hoc Hie ronymus. Ex verbis inquit inordinate ꝓlatis oritur hereſis. Hoc ſereniſſime cuſto diuit ſacra theologie facultas ꝑiſien̄. Cuius vnum ē multis ſit hoc exemplū vnuſ licentiatus poſuit in veſperijs. Ꝙ pater erat cauſa filij. id eſt pater generat filium. Confeſtim oppreſſum eſt os eius/ neqꝫ ſibi permiſſum eſt talibus vti terminis. licet oſtenderet exponendo ſe verum tenere ſenſum. Sic Auguſtinus loquens de fato iuxta philoſophorum aliquorum verā ſententiam/ ꝙ deus erat fatum. Tene inquit ſententiam: ſed corrige linguam. Secūda ꝯſideratio. Ttendendum eſt in examinatiōe. doctrinarum cuius ſit ꝯditionis docens ſeu publicans ſiue ſcribēſ