Transkription / 1 [386

¶ De examinatione doctrina ꝑ ſingulas ſententias ⁊ verba/ ſi ſit conformis ad doctores approbatos ⁊ ſi ſic quid addit ad illos in pondere ſentētiarum. vel religionis edificatione penſet̉ Sunt enim doctrine quedam habentes ſolia verborū qͣi ſpecioſiſſima. que ſi diſcutiantur inueniuntur ſimiles ficulnee/ cui maledixit dominus. quia ſunt ſine fructuaut pro fructu reddunt inſtar pomorū 30 dome ſolum cinereꝫ. quo turbatur ſenſus nō reficitur affectus. nec tandeꝫ illuminatur intellectus. ¶ Notetur ad extremum ſancti prophete ⁊ doctores iam vniuerſaliter approbati/ recipiunt in ſuis verbiſ obſcuris vel ambiguis interpretationem qualis non debetur nouellis prophetantibus de corde ſuo aut prius qͣꝫ conſtiterit quaſi de ſuo qͣꝫuis diuino. Tercia conſideratio Ttendendum eſt in examinati on doctrinarum/ cuius conditionis ſunt huiuſmodi doctrinas vel audientes vl̓ conducē tes vel recipientes. Dixit ſapiens de prin cipe id quod ad om̄s trahi poteſt. Qui libenter audit verba mendacij omnes miniſtros habet impios. Quid nempe eſt efficatius ad corrumpēdā om̄em doctrināquam adulatio ſubdola. vel conſulentiū. vel conſcribentium. vel audientium. vl̓ re cipientium/ cū indiſcreta laude ⁊ īexami nata gloria/ ſimul cum admiratione. O qͦ tiens vidimus impletum illud comici de adulatore hic profecto ex ſtultis inſanos facit. Quod in de amicicia vetuit cicero: dicens hoīes adulationis impletos vento ſibi ſumere ſpecies improbiſſimas vel errore ſuo fundatas vnde nihil ſuꝑeſt ip̄iſ niſi diſcrimen et perditio/ dum tales hi ſe reputant quales audiunt/ doctos. ſapien tes. deuotos. eloquentes. Quo ꝯtra nihil eſt optabilius ad virtutem humilem/ qͣꝫ libenter nedum audire. ſed inquirere diligē ter. qui dicat ei cum omni libertate verita tem. Sint in exemplum nobis lucifer cū angelis ſuis. quos quid aliud qͣꝫ propria fefellit adulatio. Sint homīes qui ſe tanqͣꝫ deos hac tracti veſania/ coli iuſſerūt ex torſeruntqꝫ. ¶ At vero quid ad rem ſpectat que nūc agitur queret aliquis. Multum certe per omnem modum quod ſub cautela duplici notabimꝰ. ¶ Sicut nullum habet vir vel mulier efficacius apud ſe remedium pro deluſionibus euitandis quam eas cum humilitate ſedula fugere. nec q̄rere per miracula vel reuelatiōes regi/ ſpreto humano ſapientum concilio. ſic aliorum reſpectu nihil fugibilius habere debet qͣꝫ adulationem indoctoruꝫ vl̓ prauorum/ nihil quoqꝫ deſiderabilius qͣꝫ herere comitibus. ſint confeſſores. ſint alij. qui ſine plica doloſitatis ingerūt aſſidue ſimpliciter ⁊ humiliter ſapere. Talem ha buiſſe beatum Bernardum fratrem ſuuꝫ gerardum referunt. qui nec in manifeſtis ſignis applaudebat beato bernardo. 5 cum aſpernatiōis cachinno reijciebat. nō ad nequiciam proternam. ſed humilitatē piam agens. Sunt confeſſores qui de nō nullis quos vel quas audiunt. verba faciunt in bonum. O qͣꝫ pura mens/ qͣꝫ ītegra qͣꝫ ſine mortali delicto. Eſſem talis vtinā cum mei ſimilibus. nō aduertentes qui ta liter agunt ſe ꝑ indirectum culpare reliqͦs confitentes eis. quos nō ita predicant/ ſimul ⁊ occaſionem dant ſuis laudibus. nō qualitercunqꝫ: ſed in confeſſione mentien di. Eſſet hic habēdus ſermo latior. preſertim in materia canoniſatiōis ⁊ teſtificationis ſumpte ꝑ confeſſores. Sed ſuꝑ his ⁊ alijs particularior erit inquiſitio facien da duꝫ modus exemplaris id eſt per narrationes exemploruꝫ tractabitur. ¶ S quitur altera cautela pro prelatis: ⁊ ſpeci aliter doctoribus apud inferiores preſertim ideotas ac ſine litteris mulierculas. Caueant qui dati ſunt in regimen ⁊ exem plum/ ne leuiter ſuis verbis aūt factis ap probent doctrinas earum/ vl̓ miracl̓a ſeu viſiones inſolitas ip̄is maxime ſcientibꝰ/ ſeu coraꝫ eis. Nulla plane poſſet altera da ri talibus ad fingendum fortior occaſio. Experti pluries loquimur. ⁊ Gregorius xi. teſtis fuit idoneus ſed tardus nimis. hic poſitus in extremis habens in manibus ſacrum chriſti corpus. proteſtatꝰ eſt coram omnibus vt cauerent ab homībuſ ſiue viris ſiue mulieribꝰ ſub ſpecie religio nis loquētibus viſiones ſui capitis. quia ꝑ tales ip̄e ſeductus. dimiſſo ſuoruꝫ ratio nali cōcilio/ ſe traxerat ⁊ eccl̓iaꝫ ad diſcrimen ſciſmatis imminētis niſi miſericors ꝓuideret ſponſus ieſus qd̓ horrendus vſqꝫ huc nimis heu patefecit euentus ⁊c̄.