Transkription / 1 [430

¶ Contra ſuperſtitionem ¶ Propoſitio nona ¶ Caracteres huiuſ modi ſi habeāt vel habere credant̉ efficaci am/ oportet ꝙ hoc ſit a cauſa ſpūali/ non a pure naturali et corporali/ qualis cauſa eſt celū cum ſuis influentijs in corpora ¶ Ac cipiatur ex precedētibus regulis conſiliuꝫ quid agendū ſit in materia p̄ſenti de imagine leonis cū circumſtantijs. Et ſit hec Propoſitio prima. decima ī ordine ¶ Cō ſtat in primis ex inſpectiōe ꝙ ibi ſunt caracteres. litere. figure et dictiones que nullū effectū habent naturalē pure corporalē ad curationē morbi renū/ et ſimiliū ẜm ꝓpoſi tionem ſeptimam precedentem. Iuxta qd̓ notet̉ in ſpeciali ſanctus Thomas qui tri buit aſtrologie/ quantū rationabiliter dari pōt ad exemplar Alberti magni magiſtri ſui conſone tamē ad fidē catholicā. Notet̉ inquā in. ij. et. iij. contra gentiles ī multis capitulis. a. cxiij. ⁊ ſpecialit̓ ī. cxvij. ⁊. cxviij. Propoſitio. xi. ¶ Conſtat ꝙ talis ob ſeruatio non eſt poſita ab eccleſia et ſacris doctoribus/ tanqͣꝫ eueniat effectus ſperatꝰ per miraculū diuinū. īmo nec ꝑ ſanctos an gelos dei. qui ſunt adminiſtratorij ſpiritꝰ propter electos dei ad vitā eternam magis qͣꝫ ad curā corporalē. et medicus et aſtrolo gus verus nō hēt ſe multū intromittere de actionibus ſanctorū angelorū circa homi nes. patet ex immediate p̄cedenti cum inſpectiōibus iuriū. ⁊ ratio ſatꝭ eſt manifeſta Propoſitio. xij ¶ Conſtat ꝙ ſi talis ob ſeruatio nitatur et expectet effectuꝫ a malis angelis ſeu demonibus. illa eſt manifeſte penitus reprobāda etiam ſi videat̉ fi nis bonus vtilis vel honeſtus. quāto ma gis ſi eſſet malus vel ſuſpectus/ ſicut eſt in ter alios. finis queſtꝰ ꝑ ſimulationē aſtrologie aūt mirabiliū effectuū/ ſuꝑ quibꝰ admirāt̉ hoīes pauce religiōis aut fidei. Uerūtamen circūſtantie p̄dicte magis apparebunt iuxta practicā primarū ꝓpoſitionū ſi reperiat̉ coniūctio iſtius obſeruatōis de imagine leonis cum alijs obſeruatiōibus contentis in auctoribus vel libris tradēti bus huiuſmodi figurationeꝫ. Et hoc ideo dicitur. qm̄ tꝑibus nr̄is inuentus eſt liber magnus continēs tales obſeruatōes. qua rum alique videbant̉ pie et vtiles. alie vero manifeſtiſſime erant condēnande ⁊ ſuperſtitioſe/ et idolatrice/ et de hereſi ſuſpecte vehemēter. et vt tales fuerūt etiam igni traditeriores. Tales multe ſunt obſens tiones apud hiſpanos in libro ſena foras Tales apud iudeos innumere. tales apd̓ xp̄ianos ſuꝑſtitioſos ſicut de Neſcio quo ſydrac. Tales deniqꝫ practicari querūtur ne duꝫ ꝑ vetulas ſorcerias ſed per multos arma ſequētes ꝯtinuet̉. ¶ Poſtremo totiens occurrit iſta materia quod ſi ꝓ quolibet caſu ſcribendū eſſet. ſcribēdi nullꝰ eſſet finis. Poterit inter alia videri tractatulus de aſtrologia theologiſata/ ſpecialiter circa finē. ¶ Concludit̉ tandē ex oībus pra ctica ſuꝑ hoc caſu ꝑticulari/ poſtqͣꝫ facta fu erint q̄ dicta ſunt ſūmarie ⁊ de plano ſine ī uolutiōe ꝓceſſuū maxime ſi delatus reddi derit ſe obedire paratū/ ſine ꝓterua defenſi on. ꝓhibeat̉ ei de futuro ꝙ nō ampliꝰ via tur. ſed antidotis medicine cuius dicit̉ pro feſſor. De p̄teritꝭ aūt ſufficiat ſine qͣuis infamia delati ꝙ honor iudicij fidei. cū p̄lato et officiarijs ſuis maneat ſtabilitus. Et ita in catholica et fraterna caritate conſulē dum eſt/ ꝙ delatus taliter obediat ſine ſtre pitu ⁊ figura iudicij. ⁊ ꝑ iudicē ita fiat Si aūt inueniat̉ ꝓterua defenſio. nō ꝓteruieri gor. ſed iuſticie vigor fiat. ¶ Particularis modus reparandi poterit eſſe talis. poſtqͣꝫ melius ⁊ pleniꝰ informatus ſuꝫ de fabrica tione ⁊ vſu taliū imaginū/ ꝙ nō ſunt ẜm ca tholicā traditionē ꝓmitto bona fide/ ꝙ de inceps nequaqͣꝫ vtar illis Aut ſi mitius iu dex velit agere dicat̉ hoc ꝑ aliū ī tertia ꝑſo na. Poſtqͣꝫ talis delatus ⁊c̄. fuit melius in formatus ⁊c̄. promittit ⁊c̄. Iudex finaliter poterit declarare ſnīas excōicatiōis cōtra oēs tales. ⁊c̄. Proinde non valet allegatio quorūdā ex hiſtoria ſcolaſtica. ꝙ moyſes fecit imagines. vnā ꝓ obliuiōe. alterā promemoria. Et ſalomo exorciſmos qꝛ viris ſanctis cōcurrebat miraculū. vel ſi ſalomō iam erat ꝑuerſus ad idolatriā ꝑ vxores po tuit datꝰ in reprobū ſenſū excogitare magicos ritꝰ/ ſic̄ de nectanabo legit̉ ⁊ zorōaſte/ qͥ naſcēs riſit/ ⁊ poſtea magicas artes exercuit Deniqꝫ Auicē. et ſimiles/ de actiuitate aīe rationalis ī materiā exteriorē ⁊ faſcinatōe non ſunt audiendi in modo ponendi. ¶ Explicit Lugduni. viij. decēbris. 1428 per Iohannem cancellariū pariſienſem. Equitur tractatus cōtra magiſtrū Iacobū angeli medicū ſtudij inſignis ville mōtiſpeſſulanen̄. de obſeruatiōe dieꝝ quantū ad oꝑa.