¶ Contra proprietariosdeo. ſanctū reputabat̉/ quaſi diuino cultui mācipatū. Sicut nec modo calix aūtalia res cōſecrata deo poſſet cōmutari inmeliꝰ aut peius. Si ergo nō p̄t ſummꝰ pōtifex ſanctificatiōem rei inaīate tollere. vtlapidis altaris calicis. aut veſtimentorū.ergo multominꝰ ab hoīe deo ſanctificatoper votū ſolēne religionis Ideo facere nōpoteſt papa ꝙ qͥ religiōis ꝓfeſſione ſctīficatus eſt deo. nō teneat̉ tribus eſſentialibus votis qͣꝫdiu ſtat in religione ¶ Rurſus qꝛ votū eſt ꝓmiſſio deo facta dicit ſanctus Tho. ⁊ nō reddere deo votū. ſpēs q̄dam infidelitatis eſt/ q̄ ſub diſpenſatōnenō cadit. ¶ Et ſicut nō p̄t abbas precipere malū ſuo monacho vt dicit idē ſanctꝰſcd̓a ſcd̓e in materia de voto. ita bonū deodebitū nō p̄t ꝓhibere. Et in manifeſtꝭ malis diſpenſatio nō excuſat a culpa. Hincſctūs Bern̄. in li. de p̄cepto ⁊ diſpenſatōnedicit. In ꝑ ſe malis nō cadit diſpēſatio ⁊que bn̄ fieri nō pn̄t. cuiuſmōi eſt hr̄e propriū ei qui om̄ia abiecit in voto pauꝑtatꝭHoc inqͥt Bern̄. ad adā monachū ſeculari ꝓpriū poſſidere licitū eſt. monacho veropurū malū. ¶ Deniqꝫ ſi diſpenſatū eſt iure aut facto. nō deberet hoc votū exigi a ꝓfitētibꝰ nec ꝑmitti in regula. Dicit quoqꝫBern̄. in li. de precepto ⁊ diſpēſatōe. ꝙ qͥcquid in regula traditur. in manu nō relinquit̉ abbatis. Neqꝫ abbas ſupra regulaꝫeſt. cui ſemel ipſe ſeſe ſpōtanea ꝓfeſſioneſubiecit. ¶ Quarto obijciūt ⁊ dicūt ꝙ traditio illa clauiū excuſat que fieri ſolet qͣlibet anno in manu ſuꝑioris. Iſtud repugnat obiectōni precedēti. Nā ſi diſpenſatū eſt de hoc ꝓprietatis voto vt obiectio p̄cedens p̄tendit. fruſtra eſt clauis tradēdaabbati in ſignū ꝯſenſus. Eſt etiā ꝯtra decretalē ſepius allegatā. que votū indiſpenſabile ponit pauꝑtatis ſicut ⁊ caſtitatꝭ Ergo ſicut abbas nō poſſet diſpēſare de fornicatōne. ita neqꝫ de poſſeſſione in ꝓprioniſi dūtaxat in cōi. ratōe alicuiꝰ āminiſtratōis vel officij. ⁊ nō ꝓ veſtiario vel neceſſitate ſingulari. Teſte decretali ex ꝯcilio lateranēſi extra de ſtatu monachoꝝ que aitMonachi prece nō recipiant̉ nec peculium habere ꝑmittant̉. Peculiū lōge minꝰeſt qͣꝫ ꝓpriū. qꝛ ẜm iura qͥ res hn̄t in peculio nō hn̄t plenū aut principale dominiūſibi. ſꝫ ſuo ſuꝑiori. vt ſeruꝰ ſub dn̄o. filiusſub parētibꝰ. ⁊ monachꝰ ſub abbate. ſed exeoꝝ ſub qͥbꝰ ſunt licētia ꝓ tēꝑe ꝯmutādi.vendendi. ⁊c̄. Et hec potētia nō eſt liberaſed limitata ⁊ ſubiecta. ⁊ tn̄ ꝯciliū Lateranen̄. hoc ꝓhibꝫ monachis. a fortiori ergopropriū. Obiectio ergo p̄dicta abuſus ē.⁊ irridere deū qui tn̄ nō irridet̉ vt ait apoſtolꝰ ad Gal̓. vi. Solū ergo licitū eſt illis⁊ ꝑmiſſum claues abbati vel ſuꝑiori referre qui hn̄t ammīſtrationē. vt magiſter veſtiarij. theſaurariꝰ. cellerariꝰ. aut elemoſynarius. in ſignū ſubiectōis ⁊ āminiſtratōnis. ¶ Mendoſa quoqꝫ eſt. ⁊ deluſoria veritatis p̄tenſe. clauē abbati referre. qꝛ clauem referunt. ſed retinēt oꝑe ⁊ affectu. queſunt ſub claue recluſa. Duo ſunt inqͥt Hugo de ſan. vict. que relinq̄re oportet ꝓpterdeū. Facultas retinēdi quicqͣꝫ ꝓpriū. ⁊ voluntas hn̄di. Et tn̄ tradēdo clauē neutrūrelinqͥtur hoꝝ. Dic q̄ſo defenſor ꝓprietatatis qd̓ ẜuas in ciſta. tuū eſt an̄ nō: Tuum dicere vetat regula in prīcipio Nemoinqͥens dicat aliqͥd ꝓpriū. Ergo tuū nō eſtſed omniū. nec tibi ſeruare debes/ aut invſum acciꝑe qd̓ tuū nō eſt. Quid ergo cuſtodis nō tuū? Repone. repone in cōi qd̓tuū non eſt ſed oīm in cōi. neqꝫ clauē referas/ qͥ clauē habere nō debes. ¶ Quinto ¶obijciūt defenſores ꝓprietatis dicētes nōeſſe propriū. ꝓ hoc ꝙ ad nutū manꝫ abbatis quotiēs volet reuocare. Cōtra hos iaꝫin parte reſpōſum eſt ſupra. Prīo qꝛ neqꝫreligioſus retinere poteſt peculiū/ aut ſeuare niſi pro āminiſtratōne officij nec abbas pōt diſpēſare Scd̓o qꝛ nec abbas eſtſupra regulā que hoc ꝓhibet. ſꝫ regule obligatus ⁊ ſubditus. vt dicit Bern̄. in li. deprecꝭ. ⁊ diſpenẜ. Fallit̉ ergo ⁊ qͥ retinet peculiū. ⁊ p̄latꝰ qͥ cōſenſit. niſi ꝓ admīſtratōeFera ſeuior eſt leone propͥetas. maxime ſihypocriſi cōmiſceat̉. Simulata enī equitas duplex eſt iniqͥtas. dicit aug. ſuꝑ pſal.lxvi. Duplici gradit̉ via dicit Grego. qꝛcorpꝰ exteriꝰ ſꝫ ꝑ amorē glorie mūdo viuitEt cōtra ꝓhibitionē Moyſi induit̉ veſtecōtexta ex lino ⁊ lana. Deū. xxxiij. Per lanā.ſimplicitas. ꝑ linū ſubtilitas ſubdola intelligit̉. Linū celat interiꝰ. lanā exteriuson̄tat. Nulla res inqͥt Chryẜ. ſuꝑ Math̓.ſic exterminat ſicut ſimulatio. Nā maluꝫſub ſpē boni celatū nō cauetur dū non cōgnoſcit̉. Huiuſmodi eſt proprietarius. qͥpropriū excuſat ⁊ palliat ꝑ abbatis licētiāNon habeo inqͥt. non poſſideo. ſꝫ abbas.
