¶ De conſolatione theologiebuſdam regulis qualiter ⁊ vbi debeāt vtivel nō vti zelo ſuo ¶ In tertio metro docemur ꝙ quilibet ſit cōtētus vacatōe ſuaet ẜm illam bn̄ agat ⁊ ita proderit om̄ibꝰnec ſe ledet. ¶ In quarta proſa declarat̉quō ſolitarius poteſt om̄ibus proficere.Deinde ſubiūgitur ſermo de patientia ꝙin ea cōſolatio theologica reponatur.In quarto metro ponit̉ vtilitas patientie ſub exemplo Iob afflicti.¶ Tabuia quarti IlN quarto libro proſa prima loqui(britur de trepidatōne conſciētie humane reſpectu iudiciorū dei. Et ꝙ nihilominuslabores aſſumendi ſunt pro republica etadiutorio aliorū fundādo ſe in doctrinaſacra. ¶ In primo metro datur ratō curdeus legem naturalē dedit in ſcriptis lapideis. dehinc in euangelica lege repetiuit. ¶ In ſecunda proſa ponit̉ diffuſe diſtinctō de triplici certitudine; addendo qͣliter intelligi debeat illud Gregorij. Bonarum mētium eſt culpam agnoſcere vbiculpa non eſt. Et qualiter poteſt hoc ſinemendacio fieri.¶ In ſecundo metro docemur qualiter vtidebeamꝰ ſcrupulis orientibus ex preteritis culpis.In tertia proſa fit iterum ſermo ſuper eadem re: docendo ꝙ ſerenatio conſciētie ꝑſentimenta deuota nō eſt ſignum efficaxdiuine gratie gratum facientis. Additurde modo ſe habendi reſpectu ſcrupulorūconſurgentiū circa ea que ſunt poſteriusagenda. et qualis certitudo ſufficit ⁊ vnde colligitur.In tertio metro loqͥtur ꝙ precepta legisnature ſunt etiā precepta fidei ac legꝭ euāgelice. conquerendo de erroribus contingentibus circa ea.¶ In quarta proſa loqͥtur incidēter de theologis ⁊ iuriſtis quales eſſe deberent ⁊ qͣles aliqui ſunt. Concludendo ꝙ in morali negocio nō poteſt vniuerſalis ars tradi/ que cōferre ſufficiat certitudinē in ꝑticulari quolibet agibili/ quin cōfurgerepoſſint ſcrupuli mentis inquietatiui.¶ In quarto metro docet̉ quomō pax mentis poſſit aūt debeat inueniri.¶ In quinta proſa ponitur ſub ꝑſona theologie/ grandis oratō cōſolatoria ſupercaſibus humanis. noīatim illius qui tūcfranciā cōturbabat. Concludendo ſupremū conſolatiōis theologie gradū/ in animi preparatōe ad martyrium.¶ Explicit tabula quatuor librorum de conſolatione theologie.¶ Nota pro intellectu huius dyalogi. ꝙ volūcer eſt intelllectus diſcurſiuus ⁊ ratiocinatiuꝰ. Monicus eſt intellectus meditatiuus ⁊ inquiſitiuus. Peregrinus eſt homo cōtemplatiuus ſimul ⁊ actiuꝰ ¶ Pro ſenſu vero litterali notandū/ ꝙ cū eximius doctor Ioh̓.de gerſon ex concilio cōſtantien̄. recedēsfranciā ꝓpter minas ducis burgundie petere nō auderet Seceſſit in montana Bauarie Ibiqꝫ in Rathembergopido; annodn̄i. Mccccxviij. conſcripto hoc dialogointroducit volucrē nuncium a ſe peregrino; ad Iohānē monachū fratrē ſuū/ quiprior celeſtinorū lugduni degebat/ proferentē quēadmodū ꝑ theologiam ꝑegrinationē ſuam conſolet̉. Et ſicuti Boetiū deconſolatōe philoſophie in forma ſcribendi imitat̉. Ita etiam cōſolatiōis argumētum vbi ille dimiſit; hic cōtinuare conat̉¶ Sequitur Liber primusde cōſolatione Theologie. aa 3