¶ Siue de ſtatu perfectionis 68 (ne dicā curioſa) videt̉ eſſe de ſtatuū perfectione talis locutio. Itaqꝫ nūquid legiſſator xp̄s/ qui deꝰ eſt/ cuiꝰ ꝑfecta ſunt oꝑa/ ꝑfectaꝫ dedit legē. que ꝯtineret media ꝯmo diſſima retinēdi ſtatū ꝑfectionis euāgelice et in magis ac magis ꝓficiēdi/ per oꝑa nūc cōſilioꝝ. nūc medijs iſtis. et nūc illis/ pro qualitate ꝑſonaꝝ/ tempoꝝ/ ⁊ locoꝝ/ cū ceteris circūſtantijs/ que creberrime variant̉ T ¶ Fuit tꝑe Conſtātien̄. ꝯſilij quidā illic frater ordinis p̄dicatoꝝ aſſerens nullū eſſe poſſe in ſtatu ꝑfectionis/ niſi tria vota cum ꝓfeſſione ſolēni ſuſciperet. Examina ti doctores theologi obiecerūt de xp̄o qui nō iſta vouit. īmo nec apl̓i om̄es nec diſci puli/ nec virgo maria. Nam in eccl̓ia primitiua qn̄ erat ꝑfectō xp̄iana. qn̄ erant eis omnia cōia/ qn̄ nullꝰ egens erat inter eos. Legit̉ ꝙ vxores habuerunt multi/ ſicut ex anania ⁊ vxore ſua colligitur ⁊ de petro cō ſtat. Quid rurſus ꝙ hec aſſertio ſtatui pre latoꝝ qui dicunt̉ ſeculares detrahit/ quos tria hec vota nō feciſſe cōſtat. ¶ A ¶ Non ne p̄lati oēs/ īmo ⁊ clerici vniuerſi in ſacris ordinibꝰ ꝯſtituti votū habēt caſtitatis. nō qualecūqꝫ ſed ſolēne/ quale dirimeret mr̄i moniū iam ꝯtractū. ¶ T ¶ Hn̄t fateor qͣꝫ uis nōnulli taliū vel neſciant vel nō atten dant. Ideo ꝙ nō exp̄ſſerūt verbo illud vo tum/ qd̓ facto ꝑ ipſaꝫ ordinis ſuſceptioneꝫ ꝯfirmauerūt. quēadmodū nouitius tranſacto anno iudicat̉ ꝓfeſſus. vtens veſtibꝰ. feſſorū/ nec reclamās verbo. ¶ A ¶ Ut vi deo iam nō pōt de imꝑfectione ſtatus iſte culpari ex carentia voti caſtitatis. Sed qͥd de altero duplici voto dicet̉. ¶ T ¶ Colli gitur in primis ꝯtra dictū fratrē/ ꝙ votum vnū pōt fieri nō additis alijs ⁊ hoc in ſecu lo. Colligit̉ deinceps/ ꝙ ſacerdos ſecularꝭ habet ſtatū ꝑfectionis ſaltē in hac ꝑpetua ſubiectōe voti caſtitatis. Colligit̉ tertio ꝙ ſi iuramēti vinculū. ſi p̄terea fides ī baptiſ mo ꝓmiſſa nō minꝰ obligant deo qͣꝫ votuꝫ voluntariū. nihil ꝓhibet ſacerdotes hmōi canonicos collegiatos ⁊ reddituatos/ ſtatum ꝑfectionis obtinere. ¶ A ¶ Expecto declarationē. ¶ T ¶ Siquidē facilis eſt Nōne quilibet taliū debet obedientiaꝫ ſupremo abbati chriſto ⁊ eius vicario ſupre mo ⁊ ꝯn̄ter inferioribus vſqꝫ ad decanum ſuū. vel alterū īmediate ſibi p̄poſituꝫ quocunqꝫ noīe dignitatis appellet̉. ſit vnꝰ ſint plures in vnū ſicut capitulū. Ecce obediē. tiam ⁊ vt ſepe iuramento firmataꝫ. Iurat omnis de nouo gremio vniuerſitatis ingrediens rectori ſuo. ¶ A ¶ Ciuiliter intelligit̉ tale iuramentū/ nō de omnibꝰ vniuerſaliter ſed quātū ſe poteſtas ordinaria rectoris extendit. ¶ T ¶ Fatendū eſt plane ſic intelligi. Sed nec aliter iuramenta vel vota religioſoꝝ ſuꝑ obedientia plenaria reſpectu ſuoꝝ ſuperioruꝫ debet accipidum videlicet ſuperior iubens regule ſe cō formet. Alioquin in multis quilibet voto cōſtrictus regularis obſeruātie hr̄e poteſt et velle ⁊ nolle. Iſti latius/ iſti ſtrictiꝰ. Po teſt quoqꝫ iubenti cōtra limites regulares Abbati vel priori cur ita facis dici. ſed nō paſſim aut leuiter ſine grādi cā. ¶ A ¶ Ui deo quēadmodū ꝯcludere vis obedientiam in ſecularibꝰ prout in monachis inueniri. Sed quid de voto pauꝑtatis induces/ cum ſeculares ſint ꝓprietarij. ſint ſub diſtinctis tectis. ſint in diſtinctis menſis. ſint ementes ⁊ vendentes. dantes ⁊ mutuā tes. ¶ T ¶ Uidetur iſtud nō obſtare perfectioni pauꝑtatis. ſi fuerit apud tales inſitum veraciter illud ꝓpheticū. diuitie ſi affluant nolite cor apponere/ vt ſint talibus vtentes/ quaſi nō vtētes. Qualis erat pau lus/ qͣles apl̓i quos fortaſſis dicit Aug. iō altiſſimā vouiſſe pauꝑtatē. ſimilit̓ de caſtitate ⁊ obedientie votis. Qd̓ ſi taliter habe re diuitias ſit imꝑfectum. Dic mihi de tot abbatibꝰ/ prioribꝰ/ ceterisqꝫ plurimis religionū ꝓfeſſoribꝰ quid cenſebit̉; quos conſtat nec ſub eodē tecto iacere. nec in eadem menſa ꝯmedere. ſedere cū ceteris qui vendunt/ emūt/ diſpenſat/ agunt demū in nullo qd̓ apꝑeat ſecularibꝰ reddituatis diſſimile. ¶ A ¶ Grandis potius inuenit̉ ad huc differentia. qm̄ portio data ſecularibꝰ de ꝯmuni dotatōe totiꝰ eccl̓ie ſue dū diuiditur id qd̓ ꝯmune eſt ꝑ ſingulos cedit in verū dominiū cuiuſlibet. Nō ſic apud reli gionū ꝓfeſſores/ quorū multis ꝑmittitur vſus rerū plurimarū/ vel ꝓ diſpenſatōe in alios/ vel ꝓ ſua ſuſtētatōe. dn̄io ſemꝑ apd̓ ſuꝑiores remanēte. ¶ T ¶ Dicūt ſcio talia plures eoꝝ ſi vero magna ꝑs aliter ſua ſeruat ip̄i ꝯſiderent. Neqꝫ leuiter vel arroganter ſeculares dijudicent/ qui cū ſuo(qͣlem notant imperfectionis) dominio/ pn̄t. vſum modeſtū ne dicamus modeſtiorem frugaliter exercere. Concludendum igitur ad vnū/ ꝙ ſolus ſtatus religionis xp̄iane
zum Hauptmenü