¶ Et eius valore 77 abſqꝫ periculo coli ⁊ ſuſcipi deuoto mentis amplexū. Complectit̉ hec meditatio pueros innocētes noſtri generis quos iō conſtat ſaluatos quoniā in gratia baptiſmali mortui ſunt. Complectit̉ ⁊ parētes noſtros ⁊ affines alios in qͥbꝰ gloria quā eos habere pie credimꝰ naturalē ⁊ ingenitum amorē nō tollit ſed ꝑficit ⁊ auget. Ecogites ad extremū in ipſa meditacōne tua/ quid vel pro quibꝰ oras Quem modū ſub cōpendio reducimꝰ ad quaternariū. ¶ Quidā ſunt in gratia. ſicut defuncti in purgatorio. vl̓ plurimi viuētes in ſeculo. pro qͥbus eſt deo placens oratio. quēadmodū fit duꝫ pro amico ad amicū defert̉ interceſſio. ¶ Inueniūtur alij quorū laudabilis cōuerſatō plurimū edificat eccleſiā qͥ ſi caderēt/ fierent in horrendū ſcandalū omniū bene viuentiū fabulam ⁊ deriſum ¶ Aut tales ſunt. quoꝝ cōuerſio valde ꝓficeret reipublice ſeu xp̄ianitati ſalteꝫ vt in hoc nō relinqueret dominꝰ virgā peccatorū ſuꝑ ſortē iuſtorum vel populorū afflictorū Alij ſunt ꝓ quibꝰ eſt orandū quatinꝰ vbi ſuꝑabūdauit delictū. ſuꝑabūdet ⁊ gratia. qͥ ſunt ſupra modū peccatores ꝑſecutores ⁊ hoſtes acerrimi Tu deniqꝫ ſuꝑ om̄es ⁊ pre om̄ibꝰ miſe rere anime tue placēs deo. pete ab eo vt vias tuas dirigat. om̄iaqꝫ tua conſilia in eo ꝑmaneāt. Inſuꝑ qͥd ab eo poſtula.i. ſolidum ⁊ ſtabile bonū eterne felicitatis. Reminiſcere cōformiter ad hanc meditatōꝫ tibi coniūctorū. quoniā qui ſuorū ⁊ maxi me domeſticorū curā nō habꝫ in oratōne ſua. fidem negauit ⁊ eſt infideli deterior. Sit in omnibꝰ ⁊ pro om̄ibus cardo deſi deriorū tuorū ⁊ orationū/ volūtas dei bn̄ placens ⁊ ꝑfecta. Exaudiat pete cardinē hunc deſideriorū tuorū quomodolibꝫ di ſpoſuerit deus. ꝑ arma iuſticie a dextris ꝓ ſperitatis ⁊ a ſiniſtris aduerſitatis ꝑ infa miā ⁊ bonā famā. ⁊ ſatis eſt. Hoc tandē ꝓ cōperto tene/ ꝙ p̄miſſe conſideratiōes ⁊ ſi miles/ proficiūt apud eos qui ſeipſos adoratōem cōtinuo vſu voluerint extendere ſiue exercere. Quēadmodū Cicero tulliꝰ proteſtat̉/ dum eloquētie precepta tradit dicens ꝙ ſi deeſt exercitatio/ modicū vl̓ ni hil ars proficit. hoc ml̓to magis obſeruādum eſt in p̄ceptis de orādo deū. alioquī verba fiūt ſurdo. ⁊ lux on̄dit̉ ceco. Exercitiū vero ſi vigilāter affuerit/ faciat ſibi materiā orōis deuote rem oēm que ſub aſpectu vel auditu vel alio ſenſu ſe rep̄ſentauerit Uidebit ſubulcū poſt porcos recordabitur euāgelice parabole de filio prodigo ⁊ clemētiſſimo patre. videbit pauperē mēdicū ⁊ vlceroſum recordabit̉ euāgelice ꝑa bole de Lazaro et diuite epulone. Uide bit diuitē ml̓ta ſibi conqͥrentē in annos plurimos Recordabit̉ euāgelice cōminatōnis. Stulte hac nocte animā tuam tollent a te et que paraſti cuiꝰ erūt? Uidebit filios huiꝰ ſeculi qui habēt conſolatōnes ſuas/ ml̓tis modis. Meditabit̉ que ſit cō ſolatio quā parauit deꝰ diligentibꝰ ſe. Ui debit etiam bruta aīmalia quāta ſolicitudine ſicut canes domeſtici ſeruiūt homī Meditabitur qͣꝫ iuſto dei iudicio condēnant̉ homines inobediētes ⁊ ingrati deo benefactori liberaliſſimo. Sic in om̄ibꝰ et ꝑ omnia diſcurrat tua meditatio ⁊ reꝑies ampliſſimā ⁊ ſemꝑ pn̄tem materiā orationis. Conſiderās igit̉ attende et fac. qͦniam ita tibi diligēti deū/ om̄ia cooꝑant̉ in bonum. ¶ Meditare igit̉ vt columba ſimplex ⁊ gemēs. ⁊ ſit meditatio tua in cō ſpectu dei ſemꝑ Eſt autē meditatio fortis ⁊ vehemens attentio ⁊ ſtudiū ad aliquod inueſtigandū per intellectū. vel deguſtan dū per affectū. Sic meditari iubebat qui dicebat. Guſtate quo ad ſecundū ⁊ videte quo ad primū. qm̄ ſuauis ē dn̄s. Rurſus idem psͣ. ait. In meditatōne mea exardeſcit ignis ſubintellige illuminans intelli gentiā ⁊ inflāmans affectōem. Quod aliter fieri neqͥt ſi nō in vnū colligat ſe mēs noſtra; cōprimens ⁊ reprimens varios et vagos occurſus et recurſus/ inutiliū cogitationū ſomnio ſimiliū. manu diſtricte redargutiōis ¶ Tandē ipſa meditatio que laborē habet ⁊ fructū/ vertet̉ in cōtemplationē. que facilis erit vt cogitatio. ſed nō vt cogitatio infructuoſa ſed fructuoſior etiā meditatōne. Tunc enī per cōtemplationē/ videbis ⁊ afflues ⁊ mirabit̉ ⁊ dilata bitur cor tuū. Nam cōtemplatio eſt liber et expeditus mentis intuitꝰ in res proſpiciendas vndequaqꝫ diffuſus. ⁊ in diuina ſpectacula ſuſpenſus. Inde ſit vt ſicut aliquis bene ⁊ cōtinue meditans ſcribere cū laborioſiſſima tarditate. tandē peruenitvt celeriter abſqꝫ labore dum incipit beneſcribat. ſcribens autem celeriter/ neqꝫ bn̄ neqꝫ celerit̓ vnqͣꝫ ſcribit. Ita de meditatōe Ee 4
