¶ Tentilogium de canticis ⁊ angelus de celo ſicut ſubẜuiēs ⁊ mīſtrās oꝑat̉ vt dū aꝑꝑuit xp̄o angelus de celo con fortāſ eū ¶ Solaciū qd̓libet orit̉ examore iō qͣlis ē amoris/ tal̓ eſt ſolacij bonitas ⁊ finis. Und̓ ſic̄ duas ciuitates duo amores ꝯſtituūt/ ſic ⁊ duo ſolacia. ¶ Solaciū terrenū aīale ⁊ diabolicū/ inſtar epicureoꝝ oꝑat̉amor ſui vſqꝫ ad ꝯtēptū dei. Solaciū ꝟo qͣle deſurſū ē/ piū pudicū pacificū ſuaſi bile ⁊ mīa plenū/ cātamor dei vſqꝫ ad ꝯtēptū ſui ¶ Solaciū nr̄m qͣle debemꝰ inqͥre re/ fuit in xp̄o exēplarit̓ ⁊ ml̓tiplicit̓ demon ſtratū. ¶ Solaciū qͥd ſit realit̓. an oꝑatio vel aliqͥd ab oꝑatōe diſtinctū n̄ oꝑtet a deuotꝭ curioſe ꝑſcrutari. ſꝫ ſcholaſticis derelī qui tāqͣꝫ ꝓbleuma/ rōem ad vtrāqꝫ ꝑtē hn̄s videt̉ ꝙ oꝑatio fit ꝑ exp̄ſſiōem. ſolaciū ſeu delectatio ꝑ imp̄ſſionē. fruitio ꝑ ꝯnexionē Solaciū ꝓ varietate ꝑſonaꝝ tꝑm ⁊ locoꝝ ꝯuenit variari. ⁊ ad eiꝰ adeptōem doctrinā ⁊ ꝯgnitōꝫ/ alit̓ ⁊ alit̓ niti in puerꝭ in ī ſipiētibꝰ. in ꝓficiētibꝰ in ꝑfectis. quēadmo dū variat̉ ẜm etates ⁊ ꝓfectꝰ oīm tā ſenſualiū qͣꝫ moraliū ⁊ intellectualiū melodia cā ticoꝝ. ¶ Solaciū in hoīe multiplex reꝑit̉ iuxta multiplicē in ip̄o potētiā cognitiuaꝫ atqꝫ ſubiectiuā. quēadmodū notauit xp̄us expͥmens aīam ſpm̄ carnē dum ait. Triſtiſ eſt aīa mea vſqꝫ ad mortē. Spūs qͥdē ꝓm ptus eſt caro aūt infirma. ¶ Solaciū infirme carnis/ eſt delectatio ſenſus exterior cuius ſubiectū eſt caro aūt neruus ſenſibil̓ mediāte ſpiritu corporali ⁊ ſubtili vn̄ ꝯſur git facilitas aūt difficultas ſocij iuxta com plexiōis corporalis qͣlitatē accidētalē vl̓ in natā ¶ Solaciū aīe triſtꝭ/ qn̄qꝫ eſt gaudiū imaginatiue vel cogitatiue virtutis/ organo corporeo intꝰ vtētis. Et inde ꝯſurgit vt pͥus in ſolacio varietas/ ẜm diuerſitatē organi ⁊ ſpirituū aīaliū ex qͣtuor hūoribꝰ. ſan guine colera. fleumate. melācolia. Et ex di uerẜ habitibꝰ in imaginatione vel fantaſia Solaciū aīe triſtis/ qn̄qꝫ eſt gaudiū rōnis/ organo corporeo nō vtētis in actibus ſuis. vbi plurimū valēt hītuales ⁊ actuales in rōcinado diſpoſitiones per abſtractōes ſpēꝝ intelligibiliū a fantaſmatibꝰ cū virtu tū moralium eqͣli ſerenaqꝫ tranqͥllitate. ¶ Solaciū ꝓmpti ſpūs eſt gaudiū mentis q̄ ſuꝑior ē portō rōnis ſic̄ p̄cedēs eſt inferior vbi plurimū valet irradiatō ſuꝑiori gratui ta ex legibꝰ eternis ⁊ per hītus donoꝝ atqꝫ btītudinū ⁊ reformationē ſenſuū ſpirituali um. in qͥbꝰ qͣꝫto ſenſus eſt intimior ſuo ꝟo tāto purior eſt. Quō ꝯtra fit in ſenſibꝰ corpis. tactꝰ enī ſpūalis ⁊ guſtus/ puriores ſūt qͦ deo intimiores ꝑ caritatꝭ āplexū. ¶ So lacīū qd̓libꝫ in hoīe reꝑtū d̓r aliqn̄ ſolaciū cordis. aliqn̄ ſolaciū aīe. aliqn̄ ſolaciū ſpūſ aliqn̄ ſolacium carnis; iuxta diuerſos a do ctoribꝰ modos vtēdi p̄dictis nominibꝰ.¶ Solaciū in qͥbuſdā rebꝰ qͣdrifarie vt in ho mine. in qͥbuſdā bifarie vt in brutis. in qͥbuſdā nullo mō ſic̄ in rebꝰ ſine aīa reꝑit̉. ¶ Solaciū intrinſece libeꝝ vel laudabile n̄ inuēit̉ p̄terqͣꝫ in vtentibꝰ iudicio rōnis. ¶ Solatiū ꝑticipatiue lꝫ nō eēntialiter ⁊ iutrinſece libeꝝ/ reꝑit̉ in imaginatiua vel eſti matiua ꝑte hoīs q̄ nata ē obedirerōni ꝯiūcte ⁊ expedite dū imꝑat ⁊ mouet. ¶ Sola ciū infirme carnis ext̓ioris ⁊ qͣſi brutal̓ nl̓lo mō eſt elicitiue libeꝝ. neqꝫ laude per cōſeq̄ns neqꝫ vituperio intrinſece dignū. ſed nec pͥncipat̉ libeꝝ arbitriū oī ſenſitiue ꝟtu ti ſic̄ nutritiue vel vegetabili. q̄ ꝓ ſtatu iſto nō audiūt rōnis imꝑiū. qͥcqͥd de ſtatu īnocētie diceret̉. ¶ Solaciuꝫ ſic̄ hꝫ ꝓ obiecto adeqͣto bonū apparēs ꝯiunctū; ſic oē qd̓ ē aut apparere p̄t bonū vel ꝯueniēs p̄t dici obiectū ſolacij. ¶ Solaciū deceptoriū tot modis oriri p̄t qͦt modis potētie app̄henſi ue pn̄t in apparētijs ⁊ iudicijs ſuis falli ¶ Solaciū deceptoriū nullū fuiſſet in ſtatu nature pͥmitus inſtitute. nec in vigilia. nec in ſōno. nec in diuerſa rōne obiectoruꝫ per diuerſa media qm̄ rōnis iudiciū omīa dire xiſſet vt in aſtrologo vidente ſolē qͣſi bipedalis qͣꝫtitatis. ¶ Solaciuꝫ a deceptione multū auertit̉ per habitus virtuales tā intellectuales qͣꝫ morales qͣꝫ infuſos ſuꝑnaturales īmo ⁊ per naturales. ¶ Solaciū freq̄nter inficit̉ ⁊ deprauat̉ per affectum vi tioſum qͣlemcunqꝫ. Hinc dictū eſt. Excecauit eos malicia eoꝝ. ⁊ oīs malꝰ ignorās. ⁊ qͦt capita.i. affectiones. tot ſnīe. ¶ Sola ciū hr̄e p̄t ſuū ꝯtrariū ſic̄ triſticiā ⁊ deſolatō nē ꝓ obiecto ⁊ ecōtra. vt penitēs gaudet qꝛ dolet. ⁊ d̓ leticia triſtat̉. ſic̄ ignis. frigido fla tu. frigiditas per calidū circūſtās nec pene trās ꝯfortat̉. ¶ Solaciū qn̄qꝫ ē deceptori um nō moralit̓ aut demeritorie vitioſuꝫ vt dū error eſt inuincibil̓ vel eoꝝ q̄ ſciri nō de bent. ¶ Solaciū ſic̄ variat̉ ex apparētiaꝝ diuerſitate ſic apparētie ſuā diuerſificatio nē accipiūt in hoīe ⁊ potētijs ſuis cogͦſcitiuis ꝓpt̓ colligationē hmōi potentiaꝝ adin
