vnd auderIohannis ccccccimenſchen. die zeücknuß gotes iſtmer. wann das iſt die gezeügknuß gots die merer iſt. wann ergezeüget von ſein ſun. der da gelaubet in den ſun gottes in jm.Der nit gelaubet an den ſun gotzder macht jn einen lügner. wanner gelaubet nit in die zeügknuß.got hatt bezeüget von ſein ſune.vnd das iſt die zeügknuß. wangot hatt vns geben das ewig leben. Vnd dz leben iſt in ſeim ſun.Der da hat den ſun. der hat dz leben. der nit hatt den ſun gots. derhat nit dz leben. Diſe ding ſchreibe ich eüch. das jr wißt das jr habet das ewig leben. die jr gelaubet in dem namen des ſun gotes.Vnnd das iſt die zuͦuerſicht. diewir haben zuͦ got. wan̄ was dinges wir bitten nach ſen willener erhoͤret vns. vnd wir wiſſendz er vns hoͤret was dings wirbitten. Wir wiſſen daz wir habēdie bittunge. die wir bitten vonjm. Der da weyß daz ſein bruͦderſundet. die ſünd iſt nit zuͦ dem tode. er bitte vmb jn. vnd jm wirtgeben das leben den ſündendē nitzuͦ dem todt Iſt die ſünde zuͦ demtodt. ich ſag nit das keyner bittevmb jn. Ein yegkliche boßheytiſt ſünd. vnd iſt em ſünde zuͦ demtodt. ¶ Wann wir wiſſen dz einyegklicher. der da iſt geborn außgot. der ſündet nit. aber das geſchlaͤcht gots behuͤt jn. vnd der boͤßwirt jn nit anruͤren. Wir wiſſendas wir ſind auß gott. vnnd diegantz welt iſt geſeczet in dem boͤſen. Vnd wir wiſſen. das der ſungots iſt kōmen. vnd hat vns geben den ſÿn. das wir erkēnen denwaren got. vnd ſind in ſeinē waren ſun. der iſt der war got vnnddz ewig leben. Ir ſünein jr ſüllet eüch behuͤten vor den abtgot.tern.¶ Ein ende hat die erſt canonica epiſtola ſandt Iohannis desewangeliſten. Vnnd hebt an dievorred in die andern epiſtel.Er zwoͤlffbot biſs dahere ſchreybet czuͦ demheiligē weibe. dz er dieſeiben frawen nitt mittbuͦchſtaben zweyfle zuͦ nennē. vn̄der ſelben kinder zeücknuß gaͤbe.das ſÿ wandelen in der warheitettlich ſprechen das diſe vnd dienaͤchſt epiſtel nitt ſey Iohannisdes zwoͤlffbottē. ſunder eins prieſtets Iohannes genant. des grabe biß heüt beweyſet wirt in epheſo. Aber nun iſt d̓ gemeyn ſÿnder kirchen. das diſe epiſteln Iohannes der zwoͤlffbot geſchribenhab. darumb das vil geleychnnßmit der erſten beweyſen. vn̄ mitteim ſoͤlichen gelauben verworffen ſind die keczer.¶ Ein ende hat die vorred Vn̄hebet an die ander epiſtel Iohānis. Darjnn er ein muͦter vnndjre kinder vermanet. das ſÿ ſichvor den keczern. vnd verlayternhuͤten.
