Seite
Capitulum Dubium rientiam probari poteſt. Eſt autem tempus probationis ar­bitratrium iuxta diſcretionem prelati. penſatis circūſtantijs perſone vel dignitatis vel alijs huiuſmodi vi Urum exiſtens in peccato mortali poſſit ꝯficere hoc ſacramen­tum et licite celebrare Sol̓ Conficere poteſt. ſed non debet. qꝛ ꝯſecrando peccat mortaliter. Unde cuꝫ talis celebrat duo peccata mortalia diſtincta com mittit. Unum quia indigne ꝯſecrat. Aliud qꝛ indigne ſumit vij Utrū celebraturꝰ teneat̉ eſſe certꝰ ꝙ nō ſit in peccato mortali Sol̓ Triplex inuenitur certitudo. Quedam ſupernaturalis. que ꝑ ſo lam diuinā reuelatōem habetur. et talis hic non requirit̉. Alia eſt naturalis. qua quis per ſenſum vel intellectum euident̉ cer tus eſt de aliquo. et illa etiam hic non eſt neceſſaria. Tercia eſt moralis ſiue ciuilis. que nec habetur ex reuelatione diuina nec ex euidentia rei. ſed ex probabilibꝰ cōiecturis magis ad vnam partem qͣꝫ ad alterā inclinantibꝰ. ⁊ ad iſtam tenetur celebratu rus in ꝓpoſito dubio. vt ſcꝫ poſt diligentem et ſufficientē ꝯſciē tie diſcuſſionem(de qua infra capitulo. vi. articulo primo) cer tus ſit modo predicto ſe non eſſe in peccato mortali. et hec cer titudo hic etiam ſufficit viij Quid ſentiendum ſit de eo. qui licet non ſit in peccato mortali. tamen ẜm ꝯſcīam ſcrupuloſam eſtimat ſe eſſe in peccato Sol̓ Talis debet vel ꝯſcientiam ſcrupuloſam deponere. vel a celebra­tione debet abſtinere ix Quid agendū ſit ſi ſacerdos poſtqͣꝫ vel miſſam incepit vel ad in­cipiēdū eſt preꝑatꝰ. recordat̉ peccati mortal̓ de qͦ nō ē ꝯfeſſus Sol̓ Talis debet penitere cum propoſito ꝯfitendi et ſatiſfaciendi. et ſi habere poſſit confeſſorem ſtatim confiteatur. niſi hoc abſqꝫ graui ſcandalo fieri non poſſit x Utrum perpetrans peccatum luxurie et ſtatim poſt hoc penitēs et confitens poſſit licite eodem die celebrare Sol̓. Non licet. ſed abſtinere debet ad minus per vigintiquatuor ho­ras. vt ſupͣ dictuꝫ eſt articulo. ij. de polluto pollutōe nocturna Articulus. v Reſoluens ſeptem dubia que occurrūt circa ieiuniuꝫ. ſobrietatem. ⁊ ſom num minſtri celebraturi Dubium I Utrum ſacerdos non ieiunus poſſit conficere ⁊ celebrare Sol̓. Duplex eſt ieiunium. Unū eſt eccleſie quo ſcꝫ quis vnaꝫ ꝯme­ſtionem vniꝰ diei nō tranſgredit̉. et hoc nō ſoluit̉ per ſumptio nem medicine vel alioꝝ que non nutriūt. dūmodo in parua qͣꝫ titate ſumantur Tale ieiunium non ſufficit celebranti. Aliud eſt ieiunium nature. quod eſt priuatio cuiuſcūqꝫ ſuſcepti in ſto machum. vel viam ad ſtomachum per modum cibi vel potꝰ ſiue nutriat ſiue non. vel per ſe vel cum alijs. Suſcepti dicimꝰ a principio diei a quo quis dicitur ieiunus. hoc eſt a media no­cte. Et tale ieiuniū requiritur ad celebrantem. Unde ſi quis