Capitula Collatio VIII q̄ media ſunt tenēda debeat accipi vi De eo ꝙ nihil malum a deo creatum ſit vij De inicio pͥncipatuū ſeu ptātū viij De lapſu diaboli ⁊ angelorum ix Obiectio ꝙ ruina diaboli ad de ceptionē eue pͥncipium ſūpſerit. x Reſpōſio d̓ īicio lapſus diaboli xi De eꝰ qd̓cipit ſiue qͥ d̓cipit̉ pēa xiij De conſtipatione demonū et in qͥetudīe quā in hͦ aere ſꝑ exercēt. xiij De eo ꝙ impugnatione qua erga hoīes impendunt etiam ad uerſum ſe cōmoueant xiiij Un̄ factū ſit vt ptātum ſeu prin cipatuū nomīa ſpiritaliū nequi tię ſortirentur xv De eo ꝙ nō ſine cā ſanctꝭ celeſtibuſqꝫ virtutibꝰ angelorum ſiue archangelorū nomīa ſint īditaxvi De ſubiectōne demonū quā ſuis prīcipibus prebent fratris viſio ne perſpecta. xvij De eo ꝙ ſingulis homībus duo ſemper angeli adhereant xviij Differentia nequitie q̨̄ aduerſis ſpiritibus ineſt per duos philoſophos approbata. xix De eo ꝙ demones nihil adu̓ſus homines p̨̄ualeant niſi eoꝝ pͥus mentes obſederint. xx Interrogatio de apoſtatis angelis qui in geneſi cum filiabus hominum concubuiſſe dicuntur. xxi Solutio propoſite queſtionis. xxij. Obiectio quēadmodum generi ſeth cū filiabꝰ cayn ꝓphana cōmixtio ante interdictuꝫ legis po tuerit imputari xxiiij Reſpōſio ꝙ naturali legi ab initio homines iudicio ſeu pene fue rint obnoxij. xxiiij Ꝙ iuſte puniti ſunt hi qui an̄ di luuium peccauerunt. xxv De diabolo qd̓ dicit̉ in euangelio quomō intelligēdū ſit. qꝛ mēdax eſt ⁊ pater eius ¶ Expliciunt capitula ¶ Incipit collatio ſecūda abbatis ſereni de principatibus ſeu poteſtatibus ¶ Capitulū. i. Onſūma tis q̨̄ diei ſolennitas exigebat. ⁊ eccl̓e congregatōe dimiſſa: reuerſi ad cellā ſenis. refecti pͥmū lautiſſime ſumꝰ. Na ꝓmurie q̨̄ ſuꝑiecta olei gutta quotidiāe refectio ni ſolebat apponi. modicū liqͣminis miſcuit. ⁊ olei quiddā ſolito ꝓpenſiꝰ ſuꝑfu dit. Nā illā olei guttaꝫ ob hͦ vnuſqͥſqꝫ quotidiane refectioni inſtillat. nō vt eiꝰ ex hͦ guit̉ qͣndā ꝑcipiat ſuauitatē. qͥppe cuiꝰ tantꝰ eſt modꝰ. vt vix ip̄ius guturis fauciūqꝫ meatꝰ nō dica vngere. ſꝫ ꝑtranſire ſufficiat. ſꝫ vt hͦ vſu iactantiā cordis q̄ ꝓ abſtinētia diſtrictiore blāde ſolet ac latent̓ irripere. ⁊ ſtimulos elatio nis obtūdat. q̨̄ quāto occultiꝰ exercetu nulloqꝫ hoīm teſte ꝑficit̉: tanto ſubtiliꝰ occultatorē ſuum temptare non deſinit. Deinde appoſuit ſalē frictuꝫ. oliuas ternas. qͥbꝰ poſt hec ſuꝑintulit caniſtrū ha bens cicer frictū qd̓ illi trogalia vocant. ex qͥbus qͥna tm̄ ſumpſimꝰ grana. mixa ria bina. caricas ſingulas. hūc enim nu merum in illa heremo quenqͣꝫ exceſſiſſe culpabile eſt. Qua refectiōe trāſacta reꝓmiſſam queſtionis abſolutionē cū repoſcere cepiſſemꝰ. ꝓferte inqͥt ſenex inter rogationē vr̄am quā mature ꝓlatā ad huius horę diſtulleramus indaginem Secunda propoſitio de diuerſitate nequitiarū celeſtiū Ca. ij. Ermanus. Un̄ queſumꝰ ta ta varietas adu̓ſariaꝝ ptātum ꝯͣ hoīem ac diu̓ſitas iſta ꝓceſſit qͣs btūs apl̓s ita dinumerat. Nō eſt nobis colluctatio adu̓ſus carnē ⁊ ſanguinem. ſꝫ adu̓ſus pͥncipatꝰ ⁊ ptātes. adu̓ſus mūdi rectores tenebraꝝ haꝝ. ꝯͣ ſpiri talia neqͥtię in celeſtibꝰ. Et iteruꝫ. Neqꝫ angeli. neqꝫ pͥncipatꝰ. neqꝫ ꝟtuteſ. neqꝫ creatura alia poterit nos ſeꝑare a chari
