Collatio XXIII abbatis theone ¶ Incipit collatio tertia abbatis theone de eo ꝙ dicit apoſtolūs nō enī qd̓ volo bonū facio ſꝫ qd̓ nolo malum hoc ago. ¶ Cap. l. Euerſa igitur luce cū ad perſcrutandam abyſſuꝫ apoſtolice queſtiōis. ſū ma a nob̓ ſenex cōpelleretur inſtantia. ita effatus ē. Teſtimonia qͥbus probare conamini. apoſtolum paulum nō ex ſua ſed ex peccatorum dixiſſe perſo na. nō enī qd̓ volo bonū facio. ſꝫ qd̓ odi malū hoc ago. vel illud. ſi auteꝫ qd̓ nolo hoc facio. iam non ego operor illud. ſed quod habitat in me peccatuꝫ. vel quod ſequitur. condelector enī legi dei ẜm interiorem hominē. video aūt aliam legem in membris meis repugnantem legi mētis mee. et captiuuꝫ me ducentem in lege peccati q̨̄ eſt in membris meis. ecōtrario euidenter oſtendunt peccatoruꝫ perſone hec nō poſſe omnimodis cōuenire. ſꝫ ad ſolos q̨̄ dicta ſunt attinere perfectos. et eoꝝ tantū qui apoſtolorū merita ſubſequūtur cōgruere ſanctitati. Ceterū quo pacto ꝑſone peccatorū hͦ poterit cōuenire. qd̓ dicit. nō enī qd̓ volo bonuꝫ facioſed qd̓ odi malum hoc ago. Sed nec illud quidem. ſi aūt qd̓ nolo hoc facio. iaꝫ n̄ ego operor illd̓. ſꝫ qd̓ habitat ī me peccatum: Quis enī delinquentiuꝫ nolēs ſe adulterijs fornicationibusqꝫ contaminet. Quis inuitus proximo tendat inſidias? Quis ineuitabili neceſſitate cogatur. vt falſo teſtīonio homineꝫ opprimat. furto ve decipiat. aut alterius ſpolia concupiſcat. vl̓ proximi ſanguineꝫ fundat: Quinīmo vt ſcriptuꝫ eſt. hūanū genus diligēter intentū eſt ad neqͥtiā a iuuētute ſua. In tm̄ enī oēs vicioruꝫ amore flagrātes deſiderāt implere q̨̄ cupiunt. vt etiā peruigili cura oꝑtunitatē cōmittendi ſceleris aucupentur. ac de ignominia ſua ⁊ criminū cumulo gloriantes. ſcd̓m ſnīam obiurgātis apoſtoli laudem ſibi quandā de ꝯfuſione conquirāt. Quos etiā hieremias ꝓpheta nō ſolū nō nolentes. nec cū reqͥe corꝑis flagicioꝝ eius crimina ꝑpetrare. verūetiā intantū eos aſſerit laborioſis conatibꝰ vt ad effectū eoꝝ perueniāt deſudare. vt a letali ſcelerum appetitu nec obſiſtentibus arduis difficultatibus reuocentur. dicens. vt inique agerent laborauerunt. Illud quoqꝫ qͥs dixerit pctōribꝰ cōuennire. itaqꝫ ego īpemente ẜuio legi dei. carne aūt legi peccati. quos nec mēte nec carne deo ẜuire manifeſtū eſt. aut quēadmodū hi peccet corpore. mēte ſeruiāt deo. cū vicioꝝ fomitē caro ex corde ꝯcipiat. ⁊ ip̄e auctor vtriuſqꝫ nature. fontē atqꝫ originē peccatoruꝫ ex eo ꝓnūciet emanare. de corde inqͥens ꝓcedūt cogitatiōes male. adulteria. for nicatiōes. furta ⁊ cetera hmōi? Quāob rē euidēter oſtēdit̉ hͦ nullomō d̓ pctōrū intelligi poſſe ꝑſonis. qͥ nō ſolū non oderūt. ſꝫ etiaꝫ diligūt mala. et in tm̄ deo nec mente nec carne deẜuiunt. vt ante delin quāt mente qͣꝫ corꝑe. et priuſqͣꝫ carnis ex pleāt voluptatē. ꝑueniātur mētis cogitationūqꝫ peccato. ¶ De eo ꝙ dicit multa bona apoſtolum conſumaſſe ¶ Cap. ij. Upereſt igit̉ vt ꝟtutū ſenſus ex ītimo dicētꝭ metiam affectuet qͥd beatꝰ apl̓s dixerit bonū quid ve cōparatione eius pronunciauerit malum. nō nuda ſignificatione ꝟborum. ſed eodem quo ille diſcutiamus in tuitu. intellectū quoqꝫ eius ẜm dignita tem pronunciantꝭ ac meritum perſcrutemur. Tunc enī ſententias deo inſpiran te ꝓlatas. ſcd̓m ꝓpoſitū ac voluntatē eiꝰ cōprehendere poterimus. cū eoꝝ a qͥbus ꝓmulgate ſunt ſtatū ac meritū ꝑpendentes. non verbo ſed exꝑimētis parē indue rimus affectuꝫ. pro cuius qualitate ſine dubio vel concipiuntur vniuerſi ſenſus
zum Hauptmenü