Collatio XXIIII Abbatis Abrahā tificatōis et ꝟa chriſti dilectiōe poſſideo Una eſt mulier. ſed cētuplum creuit me ritū charitatis. Si aūt ire furoris perturbatōe. iugē animi lenitatē. ſolli­citudinis ac diſtentōis angore. ſecurita tis qͥetem. infructuoſa ſeculi huius pe naliqꝫ triſticia. ſalutaris triſticie fructū. vanitate leticie tꝑalis. gaudij ſpirital̓ appenderis vbertatē. retributioneꝫ in ho­rum affectuū cōmutatione cētuplā ꝑui debis. Et ſi vniuſcuiuſqꝫ vicij breui ac lubrice voluptati contrariarū virtutuꝫ merita cōferatur. centuplū eſſe meliora multiplicata iocūditas approbabit. Cē­tenarius enī numerus de ſiniſtra trāſfer­tur in dexterā. et licet eandem in ſupputa tione digitorū figurā tenere videatur. ni miū tamē quantitatꝭ magnitudine ſuꝑ­creſcit. Fiet enī vt qui hedi formā gerere videbam ī leua. ouis meritū trāſlati cō­ſequamur ad dexterā. Nūc ad quātita­teꝫ earū rerū quas cōtemptu mūdiali­um cōmodorū nobis in hoc ſeculo chri­ſtus reſtituit trāſeamꝰ. precipue ẜm euā gelium marci ita dicentis Nemo eſt qui reliqͥt domū aut fratres. aut ſorores. aut matrē. aut filioſ. aut agros ꝓpt̓ me ꝓpt̓ euāgeliū. accipiet centies tantū nūc in tꝑe hoc domos. fratres ſorores. ma tres filios agros perſecutionibus et in ſeculo futuro vitā eternā. Cētu plā namqꝫ fratrū parentū ve recipiet quāti­tatē. quiſquis patris vnius vel matris ſeu filij chriſti noīe charitate cōtēpta in omniū chriſto deſeruiūt dilectionē ſinceriſſimā tranſit. vno ſcꝫ tot inueni ens patres fratresqꝫ feruentiore ac pre­ſtantiore ſibi affectiōe deuinctos. Mul­tiplicata etiā domoꝝ atqꝫ agroꝝ poſſeſ­ſione ditabit̉. quiſqͥs vna domo chri­ſti dilectione reiecta. innumera monaſte­riorū habitacula tāqͣꝫ ꝓpria poſſidebit. inquacunqꝫ orbis ꝑte velut in ſue domꝰ iure ſuccedēs. Quomodo enī centu­plū. ſi dn̄i noſtri ſnīe ſuꝑadijci aliqͥd fas eſt. plus qͣꝫ centuplum recipit. decē vel viginti ẜuoꝝ miniſteria infida co­acticia derelinquēs. tot ingenuoꝝ ac no biliū ſpontaneo fulcit̉ obſeqͥo? Qd̓ ita eſſe etiā vr̄is experimētis probare potu­iſtꝭ. ſingulis patribꝰ matribusqꝫ ac do­mibus derelictis. qͣꝫ libet mūdi partē fue ritis ingreſſi. patres matres fratresqꝫ in numeros. domos qͦqꝫ agros ſeruos fideliſſimos. abſqꝫ vllo ſollicitudinis la­bore cōquiritis. qui vos vt ꝓprios dn̄os ſummis ſuſcipiūt amplectuntur fouent venerātur officijs. Sed hoc inqͣꝫ ſancti miniſterio merito ac fiducialit̓ ꝑfruētur qui prius in ẜuitutē fraternitatis ſemet­ip̄os ſuaqꝫ oīa volūtaria deuotione ſb̓­diderint. Recipiēt enī ẜm ſnīam domini libere. id qd̓ ip̄i alijs depēder̄t Quiſqͥs aūt hūilitate ſincera ꝯſortibꝰ ſuis an­te non detulerit. quō deferri ſibi ab alijs patiēter admittit. grauari ſe eoꝝ obſe qͥijs ītelligat potiꝰ qͣꝫ foueri. acciꝑe ma uult fratꝝ qͣꝫ deferre famulatū: Hec tn̄ oīa r̄miſſa ſecuritate. ne inerti ob­lectatione ꝑcipiet. ſꝫ ẜm ꝟbū dn̄i cuꝫ ꝑſe cutionibus. id eſt. cum preſſuris ſeculi huius. ac ſummis angoribꝰ paſſionū. qꝛ ſicut ille ſapientiſſimus ꝯteſtatur. ſua uis ſine dolore eſt. in egeſtate erit. Re­gnū etenī celoꝝ deſides. remiſſi. delicati. teneri. ſꝫ violenti diripiunt. Qui hi violenti ſunt. Nempe illi qui alijs ſꝫ volūtatibus ſuis p̄claraꝫ infe­rūt violentiā. direptiōe laudabili om̄i ſe pn̄tiū rerū voluptate fraudantes. vo ce dn̄ica egregij direptores ꝓnunciant̉. et per huiuſcemodi rapinā regnū celorū violenter inuadunt. Regnū enī celorum ẜm ſententiaꝫ domini vim patitur. et vi olenti diripiunt illud. Iſti profecto ſunt laudabiles violenti. qui vim faciunt per ditioni ſue. Homo enī vt ſcriptum eſt ī doloribus laborat ſibi. et vim facit perdi tioni ſue. Perditio noſtra eſt oblectatio vite p̄ſentis. vt expreſſius dicam. execu­tio deſideriorum voluntatumqꝫ noſtra. . quas ſi quis ab aīa ſua ſubtraxerit ac mortificauerit. gl̓ioſaꝫ ꝓfecto vtileꝫ ꝑditiōi ſue vim fac̄. abnegās dumtaxat