Ser. C. XL. Feria ſcd̓a paſche: Ber. I.voluerunt inter animas peccatoꝝ ⁊ animasiuſtorum: quia peccatorū animas de ꝓximoſtatim cū exierint de corporibꝰ: dicūt reuolui ad altera corpora: iuſtorum autē animasdiu eſſe in requie nō tamen ſemper: ſed rurſus delectari corporibus: et de ſummis cęlispoſt tantā iuſticiam ad iſta mala facere ruiē nam. Hoc dixerūt valde magni philoſophimundi huius: de quibus dicit ſcriptura no1. Corꝭ. i ſtra: Stultam fecit deus ſapientiā huiꝰ mūdi. Si ſapientiā: quantomagis ſtulticiam;i. Corꝭ.5. Si ſapientia mūdi ſtulticia eſt apud deum:ſtulticia mundi qͣꝫ longe eſt a deo? Eſt tamēquędam ſtulticia mundi huius: quę ꝑueniti. Corꝭ. i. ad deum. De qua dicit apoſtolus: Quoniāin ſapiētia dei non cognouit mūdus per ſapientiā deum: placuit deo per ſtulticiā p̨̄dicationis ſaluos facere credentes. Et dicit:Iudęi ſigna petunt: et gręci ſapientiā quę.rūt: Nos aūt p̨̄dicamꝰ xp̄m crucifixū: iudęisquidē ſcandalū: gentibus ſtulticiā: ip̄is aūtvocatis iudęis ⁊ gręcis chriſtū dei virtutem⁊ dei ſapientiā. Uenit dominus chriſtus ſapientia dei: Cęlum tonat: ranę taceant. Qd̓dixit veritas: verū ē. Qd̓ dixit ī malo quidēeſſe genꝰ humanū cauſa peccati: manifeſtūeſt. Sed qui crediderint in mediatorem quiconſtitutus eſt medius inter deum et homines: inter deum iuſtum ⁊ homines iniuſtosmedius homo iuſtus: hūanitatē habens deimo: iuſticiā de ſūmo: ⁊ ideo mediꝰ hinc vnūet vnum inde: quia ſi vtrūqꝫ inde ibi eſſet: ſivtrūqꝫ hinc nobiſcum iaceret: medius noneſſet. Qui ergo crediderit in mediatorē: ⁊ fideliter ac bene vixerit: exit quideꝫ de corpore ⁊ erit in requie: poſtea ꝟo recipiet corpusnon ad tormentū: ſed ad ornamentū ⁊ viuercum deo in ęternum. Non eſt qd̓ eum delectet vt redeat: quia ſecū habet corpus. Ergochariſſimi qui ꝓpoſui vobis hodie quid dicant etiā philoſophi mūdi huius: quoꝝ deꝰſapiētiam tanqͣꝫ veram ſtulticiam reprobauit: craſtino adiuuāte domino exponere poterimus.Item in eodem feſto alius ſermode Reſurrectione domini et cantatione Alleluia: qui habet in libroQuinquaginta homeliarū. xvj.Feria ſecūda paſchę: de eo quodſcriptum eſt in euagelio ẜm Lucam:Lucꝭ. 24.Duo ex diſcipulis ieſu ibant ⁊c̄.Ser. C.DermoEſterno die: id eſt nocte lecta eſt ex Ah euangelio reſurrectio ſaluatoris. Lecta eſt autem ex euangelio ẜm Mat Matth. 2thęum. Hodie ꝟo ſicut audiſtis ꝓnunciarelectorem: recitata eſt nobis domini reſurrectio: ſicut Lucas euāgeliſta conſcribit. Qd̓ Lucꝭ. 24ſępe admonendi eſtis ⁊ memoriter tenere debetis. Nō vos debet mouere qd̓ alius euāgeliſta dicit ſi quid alius p̨̄termittit: quia etille qui p̨̄termittit qd̓ alius dicit: dicit aliqͥdquod ille p̨̄termiſerit. Aliqua ꝟo ſinguli dicūt alij tres non dicunt: aliqua duo dicuntalij non dicunt: aliqua tres dicunt et vnusnon dicit. Auctoritas autē tanta eſt euangelij ſancti: vt quia in eis loquebatur ſpiritusvnus: verum ſit etiam qd̓ dixerit vnus. Hocergo quod modo audiſtis: qͥa dominꝰ ieſuspoſtea qͣꝫ reſurrexit a mortuis: inuenit duosin via ex diſcipulis ſuis colloquētes inuicem de his quę contigerāt: ⁊ dixit illis: Qui abis 1. 6ſunt ſermones iſti quos loquimini vobiſcū:⁊ cętera: ſolus dicit Lucas euāgeliſta. Breuiter hͦ attigit Marcus: Quia apparuit duo Porciabus ī via: ſed quid illi dixerint domino: velquid eis dixerit dominꝰ prętermiſit. Quid Bergo iſta lectio contulit nobis? Magnū aliquid ſi intelligamus. Apparuit ieſus: videbatur oculis et non agnoſcebat̉. Magiſterambulabat cum illis in via: ⁊ nōdum illi ambulabant in via. Inuenit em̄ eos exorbitaſſe de via. Quando em̄ cum illis fuerat antepaſſioneꝫ: omnia p̨̄dixerat paſſurū ſe fuiſſe: Matthmoriturum: tertia die reſurrecturū. Omniaprędixerat: ſed ſermo illius illorum obliuiofuit: ſic̄ ꝑturbati ſunt quando eum videruntin ligno pendentem. Nos inquiūt ſperaba Lucꝭ.mus quia ipſe erat redempturus iſrael. Odiſcipuli ſperabatis: ergo iam nō ſperatis?Ecce chriſtus viuit: ſpes mortua eſt ī vobis.Prorſus viuit chriſtus. Mortua diſcipuloꝝcorda inuenit: quorum oculis apparuit et nōapparuit: et videbat̉ ⁊ abſcondebat̉. Nam ſinon videbatur: quomodo illum interrogantem audiebant: interroganti reſpōdebant:In via cum illis tanqͣꝫ comes ambulabat: ⁊ipſe dux erat. Utiqꝫ videbant: ſed nō agnoſcebant. Tenebantur oculi eorum: ſicut audiuimus: ne eum agnoſcerent. Eia fratres: Evbi voluit dominus agnoſci? In fractionepanis. Securi ſumus: panem frangimus:
