Transkription / Sermones [255

2i Ser. C. XII. Feria ſcd̓a paſche: Ser. II. t dominū agnoſcimus. Noluit agnoſci niſi ibi propter nos: qui non eum viſuri eramus in carne: et tamen maducaturi eius carnem. Quiſquis gͦ fidelis es: quiſquis nō inaniter chriſtianus vocaris: quiſquis eccleſiam non ſine cauſa ingrederis: quiſquis verbum dei cū timore ⁊ ſpe audis: conſolat̉ te fractio panis: abſentia dn̄i nō eſt abſens. Habeto fidē ⁊ tecū eſt quē nō vidēs. Illi qn̄ cū eis dn̄s lo quebat̉ nec fidē habebant: qꝛ eū reſurrexiſſe nō credebant: nec reſurgere poſſe ſperabāt. Perdiderant fidē: ꝑdiderant ſpem: ambulabant mortui cū viuente: ambulabāt cū ipſa vita. Cū illis ambulabat vita: ſed ī eoꝝ cor dibus nondū erat vita. Tu ꝟo ſi vis habere vitā: fac qd̓ fecerūt vt agnoſcas dn̄m: hoſpi tio ſuſceperūt. Similis em̄ erat dn̄s tanqͣꝫ in longinqua ꝑgenti: illi ꝟo tenuerūt eū. Poſt ea qͣꝫ venerunt ad locū quo tendebant dixerunt: Iam hic nobiſcū mane: declinauit in veſperā dies. Tene hoſpitē: ſi vis agnoſcere ſaluatorē. Qd̓ tulerat infidelitas: reddidit D hoſpitalitas. Dn̄s ergo p̨̄ſentauit ſeipſuꝫ in fractione pānis. Diſcite vbi dn̄m quęratis: diſcite vbi habeatis: diſcite vbi agnoſcatis quādo māducatis. Norūt em̄ fideles aliqͥd qd̓ meliꝰ intelligūt in iſta lectione qͣꝫ illi non nouerunt. Dn̄s his cognitus eſt: ⁊ poſtea qͣꝫ cognitꝰ eſt nuſqͣꝫ cōparuit ab eis. Affuit corpore: dum tenebat̉ fide. Ideo em̄ dn̄s nr̄ abſentauit ſe corpore ab omni eccleſia ⁊ aſcen dit in cęlū vt fides ędificet̉. Si em̄ non noſti niſi qd̓ vides: vbi eſt fides? Si autē credis ⁊ qd̓ nō vides: cum videris gaudebis. Edificat̉ fides: qꝛ reddit̉ ſpecies: veniet qd̓ videmus. Ueniet fratres veniet: vide quō te in ueniat. Nam veniet qd̓ dicunt homīes: vbi eſt: quādo eſt: quomō eſt: quādo erit: quando venturū eſt. Certus eſto veniet: non ſolū veniet: ſed ⁊ ſi nolis veniet. Uę qui nō credi derūt: ⁊ magnū gaudiū eis qui crediderūt. Gaudebūt fideles: cōfundent̉ infideles. Fi deles dicturi ſunt: Gr̄as tibi dn̄e: vera audi uimꝰ: vera credidimꝰ: vera ſperauimꝰ: vera cernimꝰ. Infideles aūt dicturi ſunt: Ubi eſt qd̓ nō credebamꝰ: vbi eſt qd̓ illa q̨̄ legebant̉ Aai. mēdacia putabamꝰ? Ita fiet: vt cōfuſiōi red dat̉ ſuppliciū. Ibunt enim illi in cōbuſtionē eternā: iuſti aūt in vitā ęternam. M codē ole: de reſurrectiōe. Ser. Ii Eſurrectio domini noſtri ieſu chriſti A ex more legit̉ his diebus ex omnib libris ſancti euāgelij. In hac lectiōe animaduertimꝰ quomodo diſcipulos ſuos pͥma membra ſua hęrentes lateri ſuo obiur Luc. 24 gauit dominus ieſus: quia quem dolebant occiſum fuiſſe: nō credebāt viuū eſſe patres fidei: nōdum fideles magiſtri: vt crederet to tus orbis terrarum qd̓ p̨̄dicaturi fuerant: et ꝓpter quod fuerant morituri: nōdum crede bant. Quem viderāt mortuos ſuſcitaſſe nō credebāt reſurrexiſſe. Merito ergo obiurgabant̉: oſtēdebant̉ ſibi vt innoteſcerēt ſibi qͥ eſſet ꝑ ſeipſos: quid futuri eſſent ꝑ illū. Sic etiā petrus demōſtratꝰ eſt ſibi quādo deum ꝓpattꝭ. 25. īminente paſſiōe p̨̄ſumpſit: et veniente ipſa paſſione titubauit. Uidit ſe in ſe: doluit ſe ī ſe: fleuit ſe in ſe: cōuerſus eſt ad eum qui fece rat ſe. Ecce iſti nōdum credebant. Qualis il liꝰ dignatio qui nobis dedit credere qd̓ nōdum videmus: non credimus verbis eoruꝫ: illi non credebant oculis. Reſurrectio auteꝫ P dn̄i noſtri ieſu chriſti noua vita: ⁊ vita eſt cre dentiū in ieſum: et hoc ſacramentū eſt paſſionis ⁊ reſurrectionis eius: qd̓ valde noſſe ⁊ agere debetis. Non enim ſine cauſa vita ve nit ad mortē. Nō ſine cauſa fons vitę vnde bibit̉: bibit hūc calicē qͥ ei non debebat̉. Nō enim chriſto debebatur mori. Unde venerit mors: originē ipſius quęramus. Pater mor tis peccatū eſt. Si enim nunqͣꝫ peccaret̉: ne mo moreret̉. Legē dei: hoc eſt pręceptū dei cum conditione homo primus accepit: vt ſi ſeruaret viueret: ſi corrūperet moreret̉. Non ſeſe credendo moriturū fuiſſe qd̓ dixerat qui legem dederat: inde mors: inde labor: inde miſeria: inde etiā poſt mortem primā mors ſecūda eſt: poſt mortem temporalem: mors ſempiterna. Huic ergo traditioni mortis ob noxius: his legibus inferni obſtrictus naſci tur omnis homo: ſed propter illum hominē deꝰ homo factus eſt ne periret homo. Non enim legibus obſtrictus venit: ideo dicitur in pſalmo: Inter mortuos liber. Queꝫ ſine Psͣ. 37. concupiſcentia virgo concepit: quem virgo peperit ⁊ virgo permanſit: qui vixit ſine cul pa: qui eſt mortuus propter culpā nō ſuam: Nam mortuus eſt propter noſtram. Pęna culpę mortis dominus ieſus chriſtus mori venit: peccare non venit: cōmunicando nobiſcum ſine culpa pęnam et culpam: ſoluit