Ser. C. I. XXX. In feſto Aſcēſiōis dn̄i: Ser. VII emittit cōſolatores męroris nūcios aſcēden Actꝭ.i. tis iudices reuertētis. Uiri inquiūt galilei qͥd ſtatis aſpiciētes ī cęlū: hic ieſus aſſum­ptus ē a vobis in cęlū: ſic veniet quēadmo­ vidiſtis euntē ī cęlo. Sic veniet: Una erit euectio: vna lęticia nubifera: vna ſpēs māſueta: ſꝫ iuſtis clarifica pctōribꝰ metuen da. vos terrebit aduētus qͦs cōſolat̉ eiꝰ aſcenſus. Sic veniet: clauorū vulnera illęſa demōſtrans foraminū cruēta monilia. Uo bis filijs ſponſi coronā cęleſtis exhibebit imꝑij crucē: vulnera mutabit: qꝛ ſignū fi­lij homīs fulgebit. Accepto apl̓i aſcēdētis mādato deſuꝑ venturo ſanctiſpūs pignore p̄cioſo: ī templo erāt vnanimes collaudātes on̄m: vt vna eos īueniret corona ignea aduē tantiū gratiaꝝ. In tēplo frēs ſemꝑ vnani­mes demoremur: in domo dn̄i ambulātes Ps.2s. cōcordia pacis eius ſperemꝰ aduentū: et ī templo eiꝰ oēs dicamꝰ gloriā: vt etiā ignis gr̄ę inſidat ſuꝑ nos: Ame. Serme In eodem feſto: Sermo VII IMX. Electat aſpicere xp̄m dn̄m portato d rijs nubibꝰ aſcendentē reſurgēs a mortuis reuerti cępit ad cęlū: vndo venerat ſaluare genꝰ hūanū. Qui ſunt ex pectāt aſcēdentē: viderūt reſurgentē: fugi erūt pendentē: ſequunt̉ oculis aſcēdente: Timor in cruce: amor ī nube: viſus delecta­bilis in aere. O dulcis deſcēdētis affectus: O delectabilis euolātis aſpectꝰ. Facit vale bn̄dicit in pace. Illi ſe cōmēdant: ille bn̄­uuſinc. 24. dictiōis gratiā relinquit. Bn̄dicit eos exten ſis manibꝰ: p̨̄paratꝭ ī occurſū imponit̉ nu­bibus. Finit eloquiū repetit cęlū. Can­dida em̄ ſubito apparuit nubis euectio para ta in cęlo. Apparuit nubes: intrauit ī: qui Psͣ. 134. educit nubes ab extremo t̓rę: vt oblectaret oculos eoꝝ nubis amęnitas: irroraret eos aſcēdētis de cęlo ſuauitas: ne ſola deſiderā­tiū inanis remaneret anxietas. Ecce ī clipeo actuū apl̓oꝝ pendentiū viuūt picta lumina piſcatorū: adeſt cōſolator qui aſcēdit ſalua­B tor: Mittit cōtinue duos cęleſtes p̨̄tores vt alūnos ſuos ſecuros redderet metuētes: et ī gaudiū cōuerteret lachrymātes. Oportebat em̄ cęleſtes mitti cōſolatores ne remanerent trepidi piſcatores. imꝑator de vrbe trāſit ad vrbē eius nūciat̉ aduētus: mit tūtur niſi domeſtici prętores ac palatini: vt nūcient ꝓuincialibꝰ eſt regis aduētus aut reditꝰ: Ita dn̄o aſcēdente p̨̄toꝝ cęleſtiū tur ba reſplēduit decantantiū vt tanqͣꝫ ꝓuinci­aliū reſpirare facerēt a timore corda paſtoꝝ: qn̄ etiā patit̉ ac reſurgit domeſtici angeli de ſtināt̉ vt a nube ac p̨̄torio monumēti reſurre xiſſe nūciarent dn̄m cęli: nūc aſcēdit: de choro p̨̄cedentiū poteſtatū: de multitudine cantantiū in aere caſtrorū duo palatini cęle­ſtis imperij dirigunt̉: vt flebilia reqͥeſcerēt lumina piſcatorū: hymnū cęleſtem recitant: Piſcatores viri inqͥunt galilei qͥd aſpicitis ī Actꝭ. i. ieſū euntē in cęlū: ſic veniet quēadmodū vi­diſtis euntē in cęlū. Profectꝰ eſt deſidera C bilis: veniet vob̓ t̓ribil̓: nubes ī occurſu: nubes ī reditu. Uulnera portauit: ip̄a iterū reportabit. Crucē retulit triūpho: ſignū fi lij hoīs vobis parebit ī cęlo: Sic veniet ī ip̄o corꝑe: in ipſa nube: in ip̄a veritate: vobis in amore: impijs ī tremore. Beati qͥbꝰ ꝟe dicit̉: Sic veniet quēadmodū vidiſtis euntē in cęlū. Nūquid ſic veniet oculis pctōꝝ? Ipſa erit veritas: ſꝫ ip̄a erit ſecuritaſ. Dies erit tremēdi iudicij: deſcēſꝰ angeloꝝ: reſurrectio mortuoꝝ. Aſcendent angeli quodā digito tubę ſonātis tangēt ſepulchra terrę tremētiſ vt pignora reſtituāt throno igneo iudicātiſ. Aſcēdent angeli ad ſepulchra ꝓph̓aꝝ ip̄o­ apl̓oꝝ oīmqꝫ ſanctoꝝ: dicēt eis: Ecce eſt ſic iterū redit quō aſcēdit. Nos diximꝰ: qͥa ſic veniet quō vidiſtis euntē in cęlū: de­duxiſtis euntē: ſuſcipite redeuntē. Iſta allo­cutio eſt linguaꝝ ſeptuaginta: ſed paren­ter nubes dicunt̉ pluuiales vt occurrāt ī ro­re refrigeroſa amęnitate ꝯſcīę cōtinēt q̨̄ſtionē. Petamꝰ a dn̄o deo nr̄o vt ſic̄ ho­die aſcēſiōis celebramꝰ tēpus diē: ita reuer tētis mereamur matutinā ſuſciꝑe pietateꝫ: vt dicamus ei: Mane adorabo dn̄e: mane Psͣ. 5. aſtabo tibi cōtemplabor te. In vigilia Pentecoſtes: de expo Sermo ſitione Symboli: Sermo C. LXXXI Otū eſt dilectiſſimi charitati vr̄ę A n milites ſęcl̓i bn̄ficia tꝑalia a tꝑalibꝰ Prefatio dn̄is accepturi: pͥus ſacramētis mi litaribꝰ obligant̉: dn̄is ſuis fidē ſe ſeruatu­ros ꝓfitent̉: Quātomagis ęterno regi mi litaturi ęterna p̨̄mia ꝑcepturi: debēt ſacra­mētis cęleſtibꝰ obligari: fidē quā ei placi­turi ſūt publice ꝓfiteri. Dicit em̄ apl̓us: Si/ Heb̓. 11. ne fide impoſſibile eſt placere deo. Hanc in cordibus noſtris agnoſcit qui ſcrutat̉ renes Psͣ. 7. y 3