D Trinimabus Ser. II Sex ꝓxxpxix. 2. Corꝭ. 5. nos inquit omnes ſtare ante tribunal chri­ſti: vt referat vnuſquiſqꝫ ꝓpria corꝑis ꝓut geſſit ſiue bonū ſiue malū. Et dn̄s in euāge Matto 16. lio: Tunc inqͥt reddet vnicuiqꝫ ẜm oꝑa ſua: Non dixit ſcd̓m fidē ſuā: ſed vnicuiqꝫ ſcd̓m oꝑa ſua: qꝛ ſicut ſupra dictū ē: Iacobus Iecobi 2. apl̓us clamat: Fides ſine operibꝰ mortua eſt. Nos ergo fratres chariſſimi: ſi pęnam euadere ad ęternā beatitudinē volumus ꝑuenire: ſolū credamus in deū: ſed etiā toto corde diligamus: quatū poſſumꝰ ip­ſo adiuuante bona opera facere ſtudeamꝰ: vt ipſo auxiliante fecerimus quę p̨̄cepit mereamur recipere quę ꝓmittit. Amen. Eodem die: de iudicio extremo et Ser. xxxxx parabola zizaniorū. Sermo I1 Ecogitemꝰ fratres chariſſimi cūcta mala quę fecimus vt minis ęterni iudicis ꝑterriti: ad vltimū ſaltē ſtu deamus bona facere. Unde dn̄s in euāge­Matto. 7. lio dicit: Non omnis qui dicit mihi dn̄e do mine intrabit in regnū cęlorū: ſed qui facit voluntatē patris mei qui eſt in cęlis ipſe in trabit in regnū cęlorū. hoc etiā fratres cha Mattꝰ.16. riſſimi cogitare debemus: qꝛ in illa die red­det deꝰ vnicuiqꝫ ſcd̓m oꝑa ſua: bonis bona: Mattꝰ. 25. malis mala. Bonos mittet in vitā ęternā: malos ī ignē ęternū. illi homini qui diabolo māſionē habebit. Pēſemꝰ iſtud regnū finem habet: regnū dei finē non ha­bet. Iſta vita laborioſa: caduca et fragilis: plena ſcandalis: inuidioſa qͥd aliud quęrit niſi māducare: bibere: inebriari: luxuriari: detractiones facere? Certe vbi volumꝰ per­B manere: illuc debemꝰ feſtīare. Fratres nos ꝑegrini ſumꝰ ī mūdo: ꝯuertamur ad dn̄m fecit nos. Fratres audiſtis dn̄s vindi care veniet: pctōres mittet ī ignē ęternū: Ps. 67. ſicut in pſalmo dicit: Exurgat deus diſſi­pent̉ inimici eiꝰ. Quid aūt ſuis dicturus ſit Matth. 25. in die illa audiamus: Uenite benedicti pa­tris mei. Et iuſti regnabūt ſine fine chri­Psͣ. 57. ſto: ſicut dicit: Et iuſti epulent̉ exultēt ī Matth̓. 13. ſpectu dei. Et dn̄e: nōne bonū ſemen ſemi naſti ī agro tuo: vnde ergo mixtum eſt ziza nia? Et ait illis: Inimicus homo hoc fecit. Primū colligite zizania alligate per faſci culos ad cōburendū. Meſſis hęc eſt genus humanū in cōſūmatiōe ſęculi ad iudicium congregādū. Zizania peccatores. Inimicꝰ homo diabolus qui ſuꝑſeminauit peccata. Meſſores ſunt angeli qui eligunt iuſtos a peccatoribus. Ligate faſciculos: hoc eſt ra­paces rapacibus: adulteros adulte­ris: fornicatores fornicatoribus: homici das homicidis: auaros auaris: iracū­dos iracūdis: falſos teſtes cum falſis te­ſtibus: fures furibus: deriſores cum deri ſoribus: ſimiles ſimilibus. Hi ſunt faſci­culi ad cōburendū. Triticū aūt congregate in horreum meū: id eſt mittite iuſtos in pa­radiſū. Fratres expaueſcere timere debe­mus de tam breui ſacietate: de tam longa fame: de tam longis tenebris: de tam breui luce. tēpus habemꝰ cōuertamur ad do­minū qui fecit nos: vt mereamur intro­ire in illas tenebras: ſed in lucem: qꝛ omnis homo cuiꝰ opera facit eius filiꝰ eſt. Si ope­ra dei facimus: filij dei ſumus. Quod mo­ C do peccamus cito emēdare debemus: addere peccata peccatis. Unde pſalmiſta: Appone iniquitatē ſuꝑ iniqͥtatem eorū: ꝓsͣ. 6t. intrent in iuſticiam tuā. Cōfeſſionē quę ramꝰ puro corde: pęnitētiā donatā a ſacer dotibꝰ ꝑficiamꝰ. Nolite irā recondere in cor dibus veſtris: qꝛ quādo irā portamꝰ: nec ob latio nec oratio a deo recipit̉. Date elemoſi : recipite peregrinos ī domibus veſtris: pedes eorū lauate: lectos ip̄orū p̨̄parate: dolētes cōſolamini. Nolite deſpicere ꝑegri nos: qꝛ ipſi peregrini eſtis. circūuenias fratrē tuū in negocio: qꝛ deꝰ iudex eſt. Pau peres viduas orphanos nolite opprime­re. Nolite de rapinis pauperū elemoſynas facere. Triſtat̉ qui perdit: gaudet acqui­rit. Lucrat̉ pecuniam ꝑdit aīam. Attēdit quid acquirit: attendit qͥd perdit. Fra­tres cum dn̄i adiutorio dum tempus habe­mꝰ laboremꝰ quatenꝰ a malis ſimꝰ pęniten­tes aut per ieiuniū: aut elemoſynas: aut per vigilias: aut orationes: aut charita vt mereamur ꝑuenire ad regna cęleſtia: vbi eſt ſatietas ſine fame: vbi eſt lux ſine te nebris: iuuentus ſine ſenectute: requies ſi­ne labore: gaudiū ſine fine. Ipſe nos crea uit nos adiuuet: vt ad cęleſtia regna mere­amur peruenire: per chriſtū dn̄m noſtrū. Eodē die: de iudicio extremo co­Ser. xi III gitando. Sermo Fratres chariſſimi qͣꝫ timendus eſt A ille dies in dn̄s noſter ieſus chri­ſtus proponit venire flāma igniſ